丹柯(丹柯的故事)
《丹柯》丹柯要带领族人走出丛林躲避危险,他是古老部族中的一个强壮,英俊的青年。当丹柯和他的族人被敌人赶入森林深处、濒于死亡的危机时,他自告奋勇带领大家披荆斩棘向前行进,反对屈服去做敌人的奴隶,他这样做是值得的。
原文:
古时候,在大地上住着一族人,穿越不过的森林从三面把这族人的营地包围着,而在第四面——才是一片草原。这是些愉快的、强有力的而又勇敢的人。但是有一次,艰难的时候来临了:不知从什么地方出现了另外一族人,就是从前的这群人都驱赶到森林的深处去。
因为这座森林非常古老,在那儿尽是泥沼和黑暗,树枝有这样密层层地交缠在一起,透过这些树枝都看不见天空,而太阳的光线也好不容易才穿过浓密的树叶,为自己打穿一条照到泥沼的路。但是当它的光线落到泥沼的水面上时,泥沼就升起一阵恶臭,而人们就因为这种恶臭接二连三地死掉了。
那时候,这一族人的女人和孩子们都开始哭泣起来,而父亲们则在沉思着,天天堕进了忧愁。必须走出这座森林,要这样做那就只有两条路:一条是后退,——在那儿有着强悍的和凶恶的敌人。
还另有一条路是前进,——但矗立着巨人似的树木,它们用粗大的树枝互相紧紧地拥抱着,把交错的树根深深地插进泥沼的粘滑的污泥里面。白天的时候,这些像石头一样的树木,静默无语地,动也不动地在灰暗的暮霭里矗立着,可是每当夜晚人们燃起篝火时,它们就更加密实地在人们的四周围紧逼过来。
无论是白天还是黑夜,始终有一个坚固的黑暗的圈子,把这些人包围住,它好像要压倒他们。而这些人本来是习惯于草原的空旷的。可是还有更可怕的,就是当风吹打着树梢,整个森林都阴沉地喧响起来的时候,就像是在威胁他们,为这些人唱送葬的歌似的。
但无论怎样说,这毕竟是些强有力的人,他们能够和那些曾经一度战胜过他们的人们作殊死的斗争,他们知道不能在斗争中死掉,因为他们有着许多先人的遗训,假如他们轻易死掉的话,那么他们的遗训就也和他们同归于尽了。
因,他们在漫漫的长夜里,在森林的阴沉的喧响之下,在泥沼的毒臭之中坐着想着。他们这样坐着,而篝火所照出来的影子,就在他们的四周围跳着无声的舞蹈,这一切看起来,好像并不是影子在跳舞,而是森林和泥沼的恶毒的幽灵在狂欢胜利??大家还是坐着和想着。
此文出自俄国·马克西姆·高尔基《丹柯》
扩展资料写作背景:
《丹柯》是俄国无产阶级作家马克西姆·高尔基的一篇短篇小说。《丹柯》表面上是在写一个英雄带领族人,穿过幽暗森林的包围来到美丽的草原的故事,实际上颂扬了在革命的黑暗中敢于为理想英勇献身却不计较个人得失的悲剧性英雄形象,鼓励人们去追求胜利,追求光明;同时也批判了那些懦弱、忘恩负义的人们。
从20年代末到1945年的十多年里,苏联社会主义事业不断取得新成就,又经受了反法西斯战争的考验,政府的大力提倡和扶植,更极大地促进了社会主义文学的发展。《丹柯》正是高尔基1895年创作的一部浪漫主义作品。
当时俄国正处于大革命的准备时期,在黎明前夕的黑暗中,正需要一种精神的鼓舞和道路的指引,所以高尔基创作了“丹柯”这一光辉的勇士形象,希望能照亮黑暗中人们的心灵,鼓舞人们追求胜利走向光明。
丹柯的故事这篇文章描述了古代的一个民族,被敌人侵略后,由一位年轻的领导者逃出包围圈的故事。这位年轻的领导者便是丹柯。当大家困在黑暗的森林中慌乱不知所措的时候,丹柯却提出倡议:有自己领导大家逃出森林。
然而前行的道路却困难重重,茂密的森林就像有指挥一样,常常阻挡族人前进的道路。随着日子一天天过去,人们开始不信任丹柯,并把怨气都发在丹柯的身上。为了让族人们放心,丹柯掏出了自己的心,照亮了前进的路,走出了黑暗,走向了光明。
扩展资料:
《丹柯》表面上是在写一个英雄带领族人,实际上颂扬了在革命的黑暗中敢于为理想英勇献身却不计较个人得失的悲剧性英雄,鼓励人们去追求光明;同时也批判了那些懦弱、忘恩负义的人。
时代的召唤下高尔基挺身而出,他通过构造丹柯这一人物使苏俄进行的无产阶级革命的道路略显平坦,因为它可以使人们心中领袖更形象化,以此激起人们斗志。
为无产阶级事业而奋斗的激情。他通过内部环境和外部环境即族群和森林来象征阶级斗争过程中领导面临外部与内部的压力,使我们明了在种种冲突下无产阶级取得胜利必有的艰辛。
丹柯是一个怎样的人物形象丹柯是一个勇于担当,富有责任感的人物形象,丹柯是作者歌颂的英雄形象,在寻找出路的过程中,面对族人的抱怨与质疑,他未曾放弃,体现了担当的勇气。
丹柯在面临难以克服的困难时,为了能够带领族人走出森林,他毅然扒开胸膛,用心来照亮前方的路,这体现了他大无畏的自我牺牲精神。然而当他带领族人走出森林后,族人欢呼雀跃,而他却倒在地上无人理睬,也揭示了这是一个悲剧式的英雄形象。
丹柯的作品鉴赏小说运用各种表现手法来突出主题。运用浪漫主义手法,通过美丑对比,展现了丹柯的英雄气质与族人的胆小懦弱;通过想象夸张,如文中丹柯掏出自己的心,用它燃烧给人们照亮,来更有力的塑造出了丹柯的英雄形象。
文中一抑一扬,对比映衬,形成鲜明的对比,有力地塑造了人物。丹柯面对困难时,勇当领路人,挑战困难,拯救族群,不是坐以待毙整天抱怨,而是呼吁人们“起来,到林子里去”“世界上的一切都是有尽头的”,以他大无畏的勇敢、热情与乐观带领人们前进;而族人们,当他们平静的生活在草原上时,他们快乐、强壮、勇敢,而在威胁面前的关键时刻,他们却又恐惧、妥协、愿意去做奴隶。这两相比较,形成鲜明对比,有力地表现了丹柯的英雄气质与族人们貌似勇敢,实则怯懦。
小说结尾用悲剧的力量震撼心灵。在人们抱怨阴暗的密林时。丹柯带领大家寻找出路;在人们诋毁、责难丹柯时,他掏出自己燃烧的心,为人们更加的付出。然而走出黑暗森林之时,人们欢呼雀跃,然而丹柯却被人遗忘,悄然死去。这个结尾无疑是个悲剧,令人无法想到、无法接受,却又在情理之中,让人们在震撼之中不由得深深的反思。更有力地突出主旨。 现代文学研究家张德政《外国文学知识辞典》:丹柯是革命作家高尔基在上世纪末用浪漫主义手法塑造的人民领袖的形象。丹柯的名字已经成为热爱自由、热爱人民、肯为人民解放事业英勇献身的英雄的代名词。
现代文学研究家李子光《中外古典文学名作鉴赏辞典》:这篇小说在艺术上有鲜明的特征。全篇充盈的浪漫主义格调,情节奇特,色彩鲜明,节奏明快,场面生动,感情充沛,构思奇妙;人物形象的个性特征极强,人物性格的发展富有传奇性;民间艺术的表现方法恰如其分,既保留了民间故事的风格,又以作家提炼过的语言来叙述,使两种文体的特点相得益彰;大自然景物、环境气氛和故事叙述和谐配合,相互烘托,使全篇有一种风景画、风俗画的美;语言富有表现力,富有激情,有声有色。细读作品,可以感到一种突兀的、令人震撼的艺术效果。
关于丹柯的资料丹柯,巴金译笔下的勇士丹柯的故事(高尔基《伊则吉尔老婆子》),
勇士丹柯他为了带领族人走出黑暗的森林,在众人的怀疑中掏出了自己的心高高举起,那燃烧得比太阳还明亮的心照亮了通向自由的道路。丹柯倒在了自由的土地上,他依旧燃烧的心被一个胆小的人踩灭了,化为草原上雷雨之前的蓝色火星……或许丹柯就是巴金这样的知识分子的榜样吧,他们不问沿途的遭遇和自己的结局,只是献出自己的心。
《伊则吉尔老婆子》(1895)属于浪漫主义的一类,它用愉快鲜艳的色彩,以壮丽的大自然为背景,给我们叙说了几个新颖动人的故事。
《伊则吉尔老婆子》采用了故事套故事的方式。它讲的是:
有一天,伊则吉尔老婆子向过路人“我”讲了三个故事。
第一个是关于腊拉的神话传说。一只雄鹰把一个部落里的一个少女抓走了。20年后,当年的少女带着与鹰生养的儿子腊拉回到了部落。腊拉孤傲、自私,他一回来就杀死了一个拒绝了他的爱情的少女。部落里的智者决定让腊拉离开部落。这正中腊拉下怀,此后他需要什么都来族人这里抢掠。
终于有一天,腊拉想死了。然而他发现自己是个死不了的人。他痛苦万分,最后变成了一具虚幻的影子.
第二个故事开始了,伊则吉尔老婆子向过路人谈起了她自己的身世。
年青时,她长得十分迷人。她把用姿色来勾引男人,作为生活的全部内容。她一次又一次抛弃了男人,男人也一次又一次抛弃了她。到老了,她也没有得到幸福,成了一个活着的躯壳。
第三个故事是关于丹柯的英雄传说。
古时候有一族人住在浓密的树林里。后来,异族人侵占了他们的土地,并且把他们赶向树林深处。在那里,人们难以生存。丹柯是一个勇敢、智慧的青年。他自告奋勇地领人们走出森林。当大雷雨来临时,林子里漆黑一片,黑暗挡住了人们的去路。人们开始责怪丹柯。丹柯痛苦极了,突然抓开了自己的胸膛,掏出了他的心,把它高高地举在头上。他的心熊熊燃烧,照亮了道路。人们出了森林,丹柯却倒地死去。第一个故事谴责了腊拉的狂妄、孤独和极端自私自利。第二个故事批判了虚度年华、无所作为的人。第三个故事歌颂了为集体献身的英雄主义精神。这是一篇意义深邃的作品。三个故事都从短小精悍的篇幅中体现了哲理性。在作品中也可以找到不少闪烁着智慧的格言。例如,丹柯用“不能够用思想移开路上的石头”来说明什么事都不做的人,不会得到什么结果的道理。
但《伊则吉尔老婆子》最大艺术成就就在于作品的结构严谨,行文优美。
三个故事由叙述者伊则吉尔老婆子连接起来,保持了一致的口述的风格。三个故事实质上都是对生活的意义进行探讨,最后,丹柯的故事使主题得到了最深入的揭示。
作品深受民间文学的影响,语言形象而生动,富含想象力,诗歌语言与散文语言交错出现。故事中不断地描写周遭的环境,以自然氛围的变化来暗示故事内容的变化。
这里写了两个互相对照的强有力的人物:腊拉和丹柯。腊拉是“超人”、极端个人主义者,他觉得他是宇宙的中心,众人的主宰,他骄傲、自私而残忍,终于受到严酷的惩罚。永远在孤独中飘来荡去。生活对于他变成最大的痛苦。可是他又求死不得。相应地,丹柯并不把自己摆在众人之上,却为公共利益牺牲了自己。他毅然抓开他的胸膛掏出心来当作火炬,给人们照亮道路,引导他们冲出黑暗的密林,奔向光明和自由。虽然他在建立功业以后倒下了,但是他在英勇的死亡中获得了永生。。
此外,小说中还讲到伊则吉尔老婆子的故事。她也是一个性格倔强的人,有着饱满的热情和精力,然而她没有崇高的生活目标,活着只是为了自己。她在自己身上耗尽了全部力量,只能在默默寂寂中归于毁灭。
高尔基的《丹柯》小说开头描写的族人的生活环境有何特点?作者这样描写的用意封闭、阴暗、恶臭、无法生存的特点。揭示族人“要想活命就得走出这个林子“的进退两难的可怕的生存现状。以此衬托出丹柯的勇敢、乐观、具有号召力的人物性格。
《丹柯》表面上是在写一个英雄带领族人,穿过幽暗森林的包围来到美丽的草原的故事,实际上颂扬了在革命的黑暗中敢于为理想英勇献身却不计较个人得失的悲剧性英雄形象,鼓励人们去追求胜利,追求光明;同时也批判了那些懦弱、忘恩负义的人们。
扩展资料
创作背景
TAG:
热门标签: 冰球(1) 娄昭君(7) 快速(5) 气场(1) 董永(1)
注
部分信息与图片素材来源于互联网,如内容侵权与违规,请与本站联系,将立即处理,举报邮箱:1356571586@qq.com
随机关键词:

资源联系人
-
上一篇
耽搁拼音(耽搁怎么读拼音)
耽搁的读音耽搁的读音是什么耽搁的读音是:dānge。耽搁的拼音是:dānge。词性是:动词。注音是:ㄉㄢㄍㄜ。结构是:耽(左右结构)搁(左右结构)。耽搁的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内容】耽搁dānge。(1)停留。(2...
-
上一篇
滇池在哪里(滇池在云南哪里)
滇池在云南哪里滇池位于昆明坝子中央,东起呈贡区旁,西至西山之麓。 中国云南省大湖,在昆明市西南,连同湖西侧的西山是著名游览、疗养胜地。滇池因周围居住着"滇"部落或有水似倒流、"滇者,颠也"之说,故曰"滇池"。滇池为地震断层陷落型的湖泊,其外形似一弯新月,素称"五百里滇池...