克终(克终是什么意思)
克者,乃必、期之义
又作克终
由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终
此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实
〔无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三〕 p3730
克终是什么意思
克终的意思是谓善终。
克终,汉语词汇,拼音是kè zhōng。
出处:
《无量寿经卷上、华严经音义卷上、宗圆记卷三》:克者,乃必、期之义。又作克终。由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终。此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实。
《丁福保佛学大辞典》:(术语)克者必也,期也。由因必得果,故云克,果为事之修极,故云终。文句三下曰:“果有克终。”
《三国志·蜀志·马良传》:“其人吉士, 荆楚之令,鲜於造次之华,而有克终之美。”
南朝·梁·刘勰 《文心雕龙·祝盟》:“然义存则克终,道废则渝始,崇替在人,呪何预焉?”
《资治通鉴·晋武帝太康三年》:“汉高祖 尊宠五王而夷灭, 光武抑损诸将而克终。”
近同音:
恪忠、克忠、客中、克忠、客冢、可中、恪忠、客中、苛重、课事、课议、刻法、刻蜡、课学、课表、商中、试中、郝锺、二中、走方郞中、十二锺等。
以上内容参考:百度百科-克终
"善始者实繁,克终者盖寡"中“克”的意思出自《谏太宗十思疏》
意思是:许多人做同一件事,开始做的好的有很多,但能够把整一件事做好的就寥寥无几了.
克是“能够”的意思.
然而克终者鲜,败亡相继是什么意思?此句意思是:然而能够完美保持到最终、得到一个好结果的君王很少,(反而是)失败和灭亡的君王一个接一个地相继出现。
【克终】:意思是善终。即完美保持到最后,得到一个好结果。
【鲜】:意思是很少。
【败亡】:失败和灭亡。
【相继】:一个接一个,意思是连续不断。
此句是出自《旧唐书。魏征列传》或《贞观政要》,是当时(贞观七年,公元633年)魏征给唐太宗李世民的一系列奏章其中的一句话。节选如下:
臣观自古受图膺运,继体守文,控御英雄,南面临下,皆欲配厚德于天地,齐高明于日月,本支百世,传祚无穷。然而克终者鲜,败亡相继,其故何哉?
善始与善终和善始与克终是一个意思吗?不是一个意思
善始善终:指做事有好的开头也有好的结尾,形容做事认真。
善始克终:“克”是“能够”的意思,指做事有好的开头,也要能够坚持到底。
两者意思差别很大
以保克终之美的克什么意思啊?克者,乃必、期之义。又作克终。由因必得果,故称克;果为事之修极,故称终。此外,必定得果,称为克果;必能证果,称为克证、克证;必获圣果,称为克圣;必能得其实义、取其实体,称为克实、克实。
所以克就是到的意思
“善始者实繁,克终者盖寡”出之那里,是什么意思啊?出自《谏太宗十思疏》
"善始者实繁,克终者盖寡。”这是我国的一句千古名言。用我们现代汉语来说,意思是:许多人做同一件事,开始做的好的有很多,但能够把整一件事做好的就寥寥无几了。
其实,在我们日常生活当中,这样的事例随处可见。一个商店的老板,商店开业时,红红火火;可是,过了一年半载,商店的大门贴上了“本店转租,有意者请至电XXX”。这失败的原因有很多的,我觉得最重要的因素是自身因素。首先,老板自身要树立威信,要有好的道德修养;其次,要有好的管理能力和懂得一定的商务技巧;再次,要有耐心,恒心。前两者固然重要,但后者是最重要的。因为做生意要有一定的耐心,就算亏了本,也不能灰心,耐心等待商业机会,再次登上竞争的擂台。
我们学习也是如此。要知道路虽远,行则必至;事虽难,办则必成。就算成绩再好的同学偶尔也会被老师批
评,成绩落后等一些令人沮丧的时候,这就是要磨练同学们的意志,如何妥善处理人际关系的时候。同学们要认识到没有竞争,没有压力,就很难有进步。如果不能克服困难,就不能成为“克终者”了。
就拿我来说吧。上学期刚开学,我就为自己制定了一个崭新的学习计划。内容是如何要勤奋学习,如何充分利用时间......刚开始我还能按照自己的计划去学习,但久而久之,我便觉得很累,无法再“勤奋”下去。一直到中考过后,才发现自己的成绩退步了。正所谓学习就像逆水行舟,不进则退;同时也意识到时间的宝贵,我重新振作起来,学习十分刻苦,争分夺秒,不懂就和同学老师讨论,终于在期末考当中,考出了让自己满意的成绩。但我并不骄傲,也没有放松,因为我深深的知道做任何事都要有始有终。坚持下去,就能形成习惯,成为做人的一种难能可贵的品质。
善始者实繁,克终者盖寡。
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