不惑之年什么意思

　　不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。也指遇事能明辨不疑。

　　不惑，是对于仁义礼有完全的了解，有完全的了解 所以不惑，而立是做事能循礼，但并不完全了解，孔子说：“智 者不惑。”又说：“智及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”即 表明了智和仁的关系。因此，不惑是对于仁义礼有完全的了解，达到智者的地步。

　　出自孔子及其弟子的语录结集《论语》选自《论语·为政篇》。

　　原文

　　子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十从心所欲不逾矩。

　　翻译

　　孔子说：“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史，用心学习《诗》、《礼》、《书》等文化。

　　三十岁时，我的学说已经建立了基础，我也可以以我的学说立身于社会。

　　四十岁时，我已知道我的学说是上天的旨意，故能信道不疑。虽听到各种议论，也不疑惑动摇。

　　五十岁时，我已经明白道就是天。同时明白我是上天的仆人，上天交给我的使命就是修道、传道。

　　六十岁时，一听别人的话，就能准确的理解，并能辨别判断他的话正确与否。如果他的话有错误，我也知道他的话错在什么地方，为什么错。而我的判断也符合上天的旨意。别人提出的问题，我也能立即回答。而我的回答也符合上天的旨意。

　　七十岁时，天在我里面，我在天里面，天与我同在，天与我合一。

　　因此能随心所欲也不逾越上天的规矩、法则。”

　　其他年龄称谓

　　知命

　　指的是男子50岁。论语中代称男子50岁为“知命之年”。知命之年，又称“知天命”、“半百”。《论语》“五十而知天命。”也有“知非”之说。

　　“知天命”，许多人会误解成听天由命的意思，其实，是谋事在人，成事在天，努力作为但不苛求结果，简而言之，是对得失淡然。

　　花甲

　　六十岁，也说六十甲子。古时在计算年龄时，以天干地支的顺序来表示。一个循环从甲子开始，接着是乙丑、丙寅……依序共有六十个组合，因此，干支每六十年就会循环一次，即一个人到61岁（出生时1虚岁）时，就逢一甲子。所以，六十岁又名“花甲”，与天干地支有关。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“大中咸通中效李长吉为短歌，对酒曰:‘手挪六十花甲子，循环落落如弄珠’。”

　　古稀

　　七十岁，亦作“古希”。源于唐代大诗人杜甫《曲江二首》诗，杜甫吟咏道：“人生七十古来稀。”一千二百多年前的杜甫慨叹人生苦短，能活到七十岁，自古以来十分稀少。

　　耄耋

　　指七十到九十的老人。耋：指七八十岁的年纪，泛指老年；耄：指八九十岁的年纪，泛指老年。

　　期颐

　　一百岁。语本《礼记·曲礼上》:“百年曰期、颐。”郑玄注:“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”意思是:人至百岁，饮食、居住等各方面都需要孝子照养，所以“百岁”称作“期颐”。

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