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西门子洗衣机paus是什么意思

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全站仪中的MENU、NEZ和PAUS是什么意思？

MENU是菜单。

NEZ的意思是测量坐标系，ENZ是普通的坐标系。

N表示正北方向， E代表正东方向， Z代表高程。

PAUS是暂停的意思。

十度t20 显示paus

paus是暂停的意思，重启即可。

十度T20是手提式音箱，音箱是将电信号转变成声信号的一种设备，是音响系统极其重要的组成部分。它利用箱体内自带的功率放大器，对音频信号进行放大处理后由音箱本身回放出声音，使其声音变大。音箱的之所以存在箱体的目的——主要是为了防止扬声器振膜正面和反面的声波信号直接形成回路，造成仅有波长很小的高中频声音可以传播出来，而其他的声音信号被叠加抵消掉了。

海尔洗衣机显示paus什么意思

暂停的意思，按启动键继续就可以了

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pouce 什么意思

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我的绝对正确。

古希腊十名贵妇和臭名昭著的女人

在斯巴达之外的古希腊妇女几乎没有任何权利，也没有政治或法律权力。即便如此，一些女性还是突破了社会和文化的限制，在历史上留下了自己的印记。所有女性都冒着极大的个人风险并无视当时的文化规范。

毫无疑问，古希腊有许多著名的女性，但历史书通常对女性的成就保持沉默。根据学者和小说家海伦娜·P·施拉德 (Helena P. Schrader) 的说法，这是因为：

希罗多德和其他古希腊历史学家更可能提到波斯王后而不是希腊人的妻子——不是因为波斯女性比希腊女性更强大，而是因为波斯人有几个妻子，所以有时记录下哪个女人是有用的他们出生了一个波斯人。由于希腊人只有一个合法妻子，因此当涉及到著名的希腊公民时，就没有必要进行这样的澄清。(1)

除了戏剧性或宗教性的表现外，古希腊历史学家的叙述中通常没有女性。下面的名单虽然明显省略了许多具有持久重要性的女性，但代表了少数记录古希腊历史的父权制历史学家无法忽视的成就。女哲学家亚历山大的海巴夏（LC 370 - 415 CE），因为她在这里生活和工作只从这个列表中省略亚历山大，埃及在比其他人以后的日子。目前的名单包括：

西奥内的海德娜

的Anyte Tegea

阿尔戈斯的泰勒西拉

Thespinae的Phryne

美德的昔兰尼

Maroneia的Hipparchia

斯巴达的提米恰

萨摩斯的菲莱尼斯

雅典卫冕

米利都的塔格利亚

这些女性中的每一个都对后来与她们相关的学科或文化做出了重大贡献，尽管她们的名字在很大程度上已经被历史遗忘了。

西奥内的海德娜

Hydna of Scione（公元前 5 世纪）由她的父亲 Scyllis of Scione 训练游泳，他是一名潜水教练和游泳专家，以教授游泳艺术为生。他从小就指导他的女儿，她以深潜和长距离游泳的能力而闻名。当波斯人于公元前 480 年入侵希腊时，他们在温泉关击败希腊人后洗劫了雅典并横渡大陆。

波斯海军随后试图在萨拉米斯海战中摧毁其余的希腊军队。如果波斯人在萨拉米斯获胜，希腊就会失败。Hydna 和她的父亲潜入波斯船只下方并切断它们的系泊设施，导致这些船只漂流、搁浅或损坏其他船只。想到这一壮举就更令人印象深刻了，为了完成它，海德娜和锡利斯不得不在暴风雨中游到海里十英里。他们的故事来自希腊历史学家Pausanius 在 10.19.1的《希腊描述》中，他进一步提到，由于他们的英雄主义，他们的雕像是在波斯战败后在德尔斐竖立的。

Tegea的任何东西

Tegea（负于公元前3世纪）的Anyte是由列出的女诗人之一安提帕特的帖撒罗尼迦九大地支的一个缪斯（与其他如莱斯沃斯的萨福和特莱斯利亚阿尔戈斯）。Anyte 是希腊最早在她的作品中强调自然世界（而不是诸神等超自然主题）并撰写警句的诗人之一。她最出名的是她的墓志铭，尤其是那些关于动物的墓志铭。

然而，这些并不是她唯一的艺术贡献，她的诗歌令人印象深刻，以至于在古希腊将其与荷马的作品相提并论。她的宠物墓志铭很受欢迎，她也很受追捧。一个例子是宠物狗：

你死了，迈拉，你死在你在 Locri 根深蒂固的家附近，最敏捷的爱吵闹的猎犬；

一条斑喉毒蛇将他残忍的毒液喷射到你轻盈的四肢中。

另一首诗是作为蝗虫和蝉的墓志铭而写的，一个年轻的女孩为它们建造了一座坟墓：

迈罗，一个让孩子泪流满面的女孩，为在种子土地上歌唱的蝗虫和橡树上的蝉建立了这座小坟墓；无情的冥王拿着他们的双曲。

Anyte 的作品在今天比任何其他希腊女诗人都能幸存下来，并且仍然像她同时代的人一样受到钦佩。人们认为她在伯罗奔尼撒半岛开办了一所研究诗歌的学校，但具体地点不明。Anyte 后来依附于一个传说，据说她曾经做过一个梦，即治愈之神阿斯克勒庇俄斯 (Asclepius ) 告诉她要向一个名叫法利修斯 (Phalysius) 的失明男子传达信息。

她醒来，发现一个密封的书写平板电脑，她被她的床上休息以前从未见过，并在她的自费，走过了显著距离交付给Phalysius。他的眼睛治好了，当他打开了该邮件，它指示他给Anyte 2000个金币金币，这是他及时做了。这个故事是否有任何真相并不像它传达给听众的信息那么重要：当众神告诉一个人做某事时，一个人应该去做。

阿尔戈斯的泰勒西拉

在尘世缪斯的安提帕特的名单与Anyte列出的诗人是阿尔戈斯（负于公元前5世纪）的特莱斯利亚谁，虽然著名她的诗，变得更因此为保卫她家城市对入侵斯巴达493分之494BCE。在斯巴达的克里奥墨尼斯一世（公元前 519 年 - 公元前 490 年）在Sepeia 消灭了Argive 军队之后，他又向Argos 市进军。忒勒西拉从城里的庙宇上取下装饰用的武器，搜查了军械库里剩下的东西，并为城里的女人配备了武器和盔甲。然后她组织了这座城市进行防御，并出动与斯巴达人会面，造成了重大损失。

克利欧墨涅斯意识到自己面临着一个不可能的局面：如果他打败了她，他将没有资格屠杀女人，而如果他们打败了他，斯巴达就会被一群女孩殴打，所以他谨慎地撤回了他的军队，阿尔戈斯保存。现代历史学家仍在争论这种说法的真实性，但许多古代资料都重复了这一说法，今天许多学者认为它完全有道理。

Thespiae的芙蕾妮

Thespiae 的 Phryne (lc 370-c. 316 BCE) 是雅典著名的 *** ，以她通过 *** *** 赢得法庭案件而闻名。她的真名是Mnesarete（“纪念美德”），但由于她的皮肤呈黄色，因此被称为Phryne（“蟾蜍”）。雅典娜等古代作家称赞她非凡的美貌，她是雅典许多艺术家和雕塑家的榜样，包括主要冒充阿佛洛狄忒（现有雕像，克尼多斯的阿佛洛狄忒，被认为是以她为模型的）。法庭案件围绕着不虔诚的指控，有人认为，无论芙莉娜做了什么，它都与厄琉西尼亚之谜（德墨忒耳和珀耳塞福涅崇拜的入会仪式）有关。它可能是，就像阿尔西比亚德斯，她和朋友们一起参加了一个私人派对，她带着神圣的Kykeon（可能是精神活性的饮料），但这只是猜测（尽管，似乎并没有出格）。

她的情人Hypereides，一位著名的演说家，在法庭上为她辩护，口齿伶俐，但法官们似乎要谴责她。此时，Hypereides 脱掉了 Phryne 的衣服，法官们被她的美貌所震撼，以至于她被无罪释放。这个故事的真相，就像Telesilla 保卫阿尔戈斯的故事一样，已经争论了几个世纪。一些人声称，最早的审判记录没有提到弗莱恩脱衣服，这是后来为了嘲弄雅典法院而发明的；一些人声称是芙蕾妮本人，而不是海波瑞德斯，脱掉了她的衣服，还解开了她的头发，使自己看起来像阿佛洛狄忒。

无论发生什么事，她都被无罪释放，继续过着奢华的生活，成为雅典最美丽、最受追捧的女性之一。她变得富裕够住，因为她高兴，甚至提出重新搭建的墙壁底比斯，其中亚历山大大帝摧毁了，如果人民会同意她的题字读“由被摧毁亚历山大，由芙里尼名妓恢复”，但底比斯人拒绝了她的提议。

昔兰尼的阿瑞特

昔兰尼的阿瑞特（公元前 4 世纪）是昔兰尼学派的哲学家，是昔兰尼的享乐主义哲学家阿里斯提波（公元前 435-356 年）的女儿，他在他的教义的影响下长大。历史学家之间对于创立昔兰尼学派的是阿里斯提普斯还是他的同名孙子存在一些争议，但是，由于古代消息来源声称阿里斯提普斯死后阿瑞特接管了这所学校，因此似乎是前者。

和她的父亲一样，据说她坚持“我拥有，我不拥有”的哲学，她的意思是，只要一个人的生活不受这些财产的控制，一个人可以拥有多少世俗的财富。 . 例如，一个人可以拥有一所房子和许多装饰它的漂亮物品，但人们应该认识到这些东西，例如财产，这些东西也许以前曾经属于另一个人，并且在一个人死后或情况发生变化后肯定会属于另一个人。

因此，一个人应该追求快乐，享受这个世界上的东西，而不应该让这些东西控制一个人的生活和行动自由。据说昔兰尼的阿雷特 (Arete) 写了 40 多本书，但没有一本能留存到今天。她似乎也是一位单身母亲，她在享乐主义哲学中抚养了年轻的阿里斯提普斯，并在家接受了他的教育。在阿雷特死后，他后来接管了昔兰尼学派的运作。

Maroneia的Hipparchia

另一位女哲学家是 Maroneia 的 Hipparchia（公元前 320 - 280 年），其简朴的生活和教义与昔兰尼的阿瑞特的享乐主义形成鲜明对比。希帕奇亚十几岁时与家人一起来到雅典，并爱上了住在那里的愤世嫉俗的哲学家底比斯的板条箱（公元前 360 - 280 年）。她的兄弟 Metrocles（公元前 4 世纪）是 Crates 的学生之一，并介绍了他们。Hipparchia 被犬儒主义生活方式的简单所吸引，这种生活方式强调完全的诚实、独立、拒绝奢侈和享乐，以及与自然相一致的生活。

Hipparchia 对 Crates 的依恋如此之深，以至于她拒绝了她父母鼓励的追求者，并说她要么嫁给 Crates，要么自杀。克拉茨此时已是一位老人，她的父母要求他说服希帕奇亚嫁给与她同龄的人，过上更传统的生活。据说板条箱在希帕奇亚面前脱了衣服，对她说：“这是新郎，这些是他的财产——选择吧”，这让希帕奇亚更加爱他。

他们在雅典市中心一座建筑物的门廊上公开完成了婚礼。这符合犬儒主义的哲学，即一个人应该在公共场合 *** 地做他在私下做的事情，因为如果一个人所做的没有任何问题，那么在他人面前做这件事就不应该感到羞耻。她穿着男人的衣服，和 Crates 一起旅行和教书，给他生了两个孩子。

当他去世时，她可能已经接手在雅典教他的学生，据说她写了一些不再存在的书籍。她是第欧根尼·拉尔提乌斯 (Diogenes Laertius) 的著作《杰出哲学家的生活和观点》（公元 3 世纪）中唯一一位与苏格拉底和柏拉图等男性并列的女哲学家。

斯巴达的提米恰

斯巴达的提米恰（公元前 4 世纪）是另一位与她的丈夫、克罗顿的米利亚斯和一群毕达哥拉斯旅行的女哲学家。在逆境中，她成为勇敢的象征。毕达哥拉斯的哲学强调灵魂的不朽和生命的神圣，因此毕达哥拉斯人是严格的素食主义者，但被禁止吃豆类。其确切原因尚不清楚，但据认为，也许他们认为豆子的形状，尤其是蚕豆，是灵魂返回地球的管道。

轮回（他们称为灵魂轮回）是毕达哥拉斯的一个基本信仰，人们认为活人的灵魂通过地球，尤其是通过豆田从冥界回来。这种知识，就像毕达哥拉斯的大部分教义一样，只留给那些被启蒙到奥秘的人，而不是向任何人透露。一天，蒂米查（当时怀孕六个月）和她的一群哲学家被邀请到长老狄奥尼修斯的宫廷讨论他们的哲学，但根据他们的信仰原则，他们拒绝了暴君的邀请，因为他们确实这样做了。不相信他的意图是真实的。

萨摩斯的菲莱尼斯

萨摩斯的菲莱尼斯（公元前 4 世纪）是一名 *** ，因撰写一本关于女同性恋性行为的手册以及向同性或异性求爱的正确礼节而闻名。她的作品不再存在，但被后来的作者引用。表示同性恋女性的“女同性恋”一词在古代并不存在，直到后来人们开始将同性恋女性与莱斯博斯岛的萨福（Sappho）联系起来，因为她以女性为主题的亲密爱情诗（尽管事实上，没有其他证据表明萨福是同性恋）。

在菲莱尼斯的时代，一个女同性恋被称为tribad（来自“tribo”这个词的意思是“摩擦”，指的是女性之间的性行为。据说她的作品涵盖了最好的 *** 姿势、香水、化妆品、引产的方法、接吻的艺术和诱惑的艺术，包括如何成功通过。

她的书以希罗多德的历史——一种性史——的风格写成，尽管人们似乎公开谴责它，但仍然非常受欢迎和广泛阅读。他们的反对与主题无关，而与女性写的有关。作家维姬莱昂，古代傲慢女人的作者，写道：

情况并非总是如此 - 带有您愚蠢照片的年鉴可以保存数十年，但情书却被扔掉了！在古代也是如此：我们有很多来自几十位男性哲学家的垃圾填埋场。但是热血作家菲莱尼斯的作品呢？一无所有。还有一个真正的遗憾，因为她因写了第一本关于女同性恋性问题的插图书而臭名昭著 - 诗篇不少。(185)

雅典卫冕

菲莱尼斯的工作在当时可能被认为是可耻的，但并不像阿格诺迪斯（公元前 4 世纪）的生活那样令人震惊，她是古代雅典的第一位女医生，她对男性主导的职业的挑战改变了法律关于女性练药。妇女一直被允许从事助产士的服务，甚至可以照顾病人，直到有人指控她们帮助女性病人进行堕胎。此后，妇女不得行医，行医者处以死刑。

Agnodice 剪了头发，伪装成男人，以求学医，甚至前往埃及，在那里妇女受到更高的尊重，可以成为医生，以学习她的手艺。仍然伪装成男人的她回到雅典，开始为人待人。她在女性患者（谁知道她是女人）中变得如此受欢迎，以至于她被一群男人（认为她是男人）指控引诱她们。她在阿里奥帕古斯受审，并在为自己辩护时透露她是一名女性。然后，这些人威胁要处决她，因为她冒充男人行医，触犯法律。

她被她的女性患者救了，她们羞辱法庭判她无罪。似乎他们指出了Agnodice如何成功地行医一段时间，而男医生们只是嫉妒。在她受审后，法律发生了变化，以便女性可以与男性平等地行医。

米利都的塔格利亚

另一位值得注意的女人是米利都的 *** 塔格利亚，根据雅典娜的说法，她非常美丽、聪明和迷人。尽管没有记录这些结合的原因和持续时间，但她一生中结过 14 次婚姻。她是反波斯文化中的亲波斯希腊人，据普鲁塔克所说，在波斯开始征服希腊期间（公元前 480 年），她影响了许多有影响力的人认真考虑波斯事业。

她是如此诱人，再次根据普鲁塔克的说法，没有人能抗拒她，她能够从他们那里汲取信息，然后将这些信息传递给波斯人。因此，她被称为希腊自由事业的共谋者和敌人，她的名字后来成为“叛徒”的同义词，就像本尼迪克特·阿诺德在现代美利坚合众国的名字一样。

她住在色萨利，有很多客户，通过他们，她将波斯议程传播到整个地区。她是像 Scione 的 Hydna 或 Sparta 的 Gorgo 这样为希腊自由事业冒着生命危险或失去丈夫的女性的对立面。但同时需要注意的是，支持波斯统治的希腊人也不少，因为这似乎比希腊城邦之间不断的争吵和打斗更稳定，所以塔格利亚并不是一个人。当时为波斯事业发声。

结论

在希腊的古代历史中，还有许多其他令人印象深刻的女性也被他们那个时代的作家提及。例如，罗德岛的运动员费列尼克为了训练儿子参加奥运会而伪装成男人，斯巴达公主辛尼斯卡雇佣男人驾驶她训练过的马匹牵引的战车，成为第一个在奥运会上获胜的女性游戏。

一些女性能够超越社会对她们施加的限制（如阿雷特或特勒西拉的情况），而其他女性则能够在体制内工作，过上她们想要的生活（如芙蕾妮和塔格利亚）。尽管古代历史学家选择不去关注女性的成就，但这些女性对她们的社会产生了如此大的影响，以至于她们无法被忽视。

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