不无关系(不无关系的意思)

不无关系是啥意思 不无关系是什么意思

1、不无关系，是双重否定就是表示肯定，不是没有关系，就是有些关系的意思。

2、不无关系，汉语词语，拼音是：bù wú guān xì。

3、不，副词。用在动词、形容词和其它词前面表示否定或加在名词或名词性语素前面，构成形容词。

4、无，没有，与“有”相对。

5、关，牵连，联属，关连。

6、系，关联。

不无关系的意思

题库内容：

无关的解释

[have nothing to do with]

不牵涉;无牵连;没有关系 无关紧要 详细解释 (1).没有关楗或不上门闩。语出 《老子》 “善闭，无关楗而不可开”。原意是善闭门者，不用门闩， 别人 也开不了。后以“无关”谓善守其道，则坚不可破。 唐 杨巨源 《送澹公归嵩山 龙潭 寺葬本师》 诗：“莫恋本师金骨地，空门无处复无关。” 唐 方干 《题澄圣塔院上方》 诗：“若把重门论玄寂，何妨善闭却无关。” (2).不 涉及 ；没有关系。 晋 张野 《周道祖难释疑论》 ：“一善一恶，无关冥应。” 清 林昌彝 《砚桂绪录·子部》 ：“彼依阿淟涊，枉己徇人者，所谓无关得失，且获宠荣於一时，迨势移事去……其为辱也，庸有既乎！” 丁玲 《莎菲女士的日记·一月一号》 ：“但那只是另外那人的，却与我的 毓芳 无关。” (3).特指没有重大、紧要关系。 冰心 《寄小读者》 六：“我们所以为是渺小无关的，他们却以为是 惊天动地 的事功。”

词语分解

无的解释 无 （无） ú 没有，与“有” 相对 ；不：无辜。无偿。无从（没有门径或找不到头绪）。无度。无端（无缘 无故 ）。无方（不得法，与“ 有方 ”相对）。无非（只，不过）。 无动于衷 。 无所适从 。 有 笔画数：； 部首 关的解释 关 （关） ā 闭，合拢：关门。 关闭 。 关张 。关停并转（僴 ）。 拘禁：关押。关禁。 古代在险要地方或国界设立的守卫处所：关口。关隘。关卡（?）。关塞（刬 ）。关津。嘉峪关。 征收进出口货税的机构：海关

“不无关系”是啥意思？

不无关系就是有一些关系，但并不直接关系，通常来说关联很少

“不无关系”是什么意思？

这个是个双重否定 表示肯定

不是没有关系＝有关系

道教和老子没有关系

你没搞清楚“道家思想”、“道家学派”和“道教”的关系

道家思想，自古有之，源于伏羲，集大成于老子，发扬于张道陵

张道陵创立道教以前，是道家学派的弟子，也是道家思想的杰出代表，西汉汉武帝时期，“罢黜百家,独尊儒术”，导致各家学派逐渐没落，张道陵继承和发扬了“道家学派”，有一个“学派”转化为“宗教”，最早的道教，供奉的只是道家思想和学派的杰出人物，并没有“神佛”之说，包括张角揭竿起义的口号都是“苍天已死黄天当立”，而那时候的“天地”指的就是客观存在的“天地”，后来的神话系统，是“西教”入侵以后才产生的，由于“佛教”的理念非常利于管理国家，所以当权者盛世之时都比较推崇佛教，从而让佛教在普通百姓心中占据了重要地位，一些佛教思想深深的扎根在基层百姓的心中，然而宗教的传承是通过“人”来达成的，掺杂了其他宗教思想的百姓进入道教，再加上道教极强的包容性（道教并不排斥其他的宗教思想），所以道教产生了无数“宗派”，比如现存的“正一道”“全真道”“天师道”等等，都是因为地理、人文、政治等因素的影响下，才有了各宗派的不同思想，这也是我们现在所认知的“道教”。

就拿王重阳的“全真道”举例：全真道在西安附近的首阳山，而老子传道于尹喜的地方，就在首阳山以西数十公里的“楼观台”同时，西安古称“长安”，十三朝古都，自古以来都是政治、文化的中心，唐三藏取经的故事人尽皆知，就发生在长安，而唐王李世民又推崇道教，所以西安市城墙以里（钟楼为西安市的最中心，西安的东南西北四个方向就是以钟楼为基准界定的，），都还存在着很多道观、佛庙，并且一直受到国家保护，所以西安周边自古以来，宗教信仰就比较复杂，而王重阳就是在这附近，将“佛道儒”的思想综合才创立了“全真道”，其神话体系具有“佛道儒”的综合特征，既供奉太清天尊（具有道家思想的“仙”），也供奉玉皇大帝（天庭的阶级概念，就是儒家的阶级概念，是具有儒家思想的“神”），还供奉佛爷菩萨（具有佛家思想的“佛”），宗教的根源在百姓，百姓信的杂了，才会催生“全真道”这样神话体系复杂，但是中心思想统一的道家宗派。

道教是不具有排他性的一个特殊宗教，道教继承了传统的道家思想、道家学派，后期发展中还融合了其他学派、宗教的优秀之处，这才是现在我们看到的神话体系完整的“道教”。

然而，普通人还是根本就不了解道教，真正的道教，没有神佛，只为修身养性，看起来更像一个“居士”，这里就要说到距离首阳山数十公里的“楼观台”了，这里的道人，不供奉神佛，主要供奉的只是“老子”和“尹喜”，道长们讲话极具哲理，内容毫无神佛之类的内容，阴阳八卦五行调和，天地人之间的关系，丝毫没有任何迷信色彩，很明显能感受到道家思想的内容，和“佛教高僧”模棱两可的“禅语”不同，道长们的话言简意赅，很容易就能让人明白，这才是真正的道教，继承和发扬了传统道家思想的真正道教。尽管楼观台被政府开发成旅游景点，但是道人们还是安逸的生活在自己的世界中，和世俗联系极少。

现在的道教有点像诸子百家的状况了，能只继承道家思想的宗派太少了，多多少少都掺杂了一些别的东西进去，但是主要思想，还是道家思想。

另外，道教的最高经典点不是《易经》，而是《道德经》，虽然《道德经》和《易经》有很多互通之处，但是《道德经》和《易经》还是有本质区别的，其实，《周易》和《道德经》，都是具有道家思想的著作，世人对道人的印象还是卜卦堪舆、画符念咒，降妖驱鬼，所以自然很容易把道人和《周易》联系在一起，毕竟算卦相面、风水堪舆都是根据《周易》衍生出来的，这是很正常的。

真不知道，为什么对于我们本土的宗教，总是挑这毛病找那毛病，用其他宗教狭隘的眼光来审视极具包容性的道教，是可谓：“夏虫不可语冰”

国羽成绩下滑李永波有责任，但和黄金一代的逆天不无关系

李永波下台已经蛮久了，骂他的人还是很多，比如国羽近期的孱弱，怪罪张军的人不多，说李永波的人不在少数。

当然了，李永波独断专行故步自封一定是主因，不说别的，女单打法单一缺乏变化就是个很大的问题，从张宁到陈金，没有人尝试着去解决这个问题。

女单马琳蹦跶出来以后还不醒悟，直到马琳都夺冠了，辛德胡拿了亚军，才从何冰娇身上看出些变化来，但为时已晚，已经是跟着别人的节奏走了。

其他的单项都泛善可陈，这里就不多说了，总之和李永波脱不了关系，但弱势原因全部怪罪于他又有点过了。

如果说李永波是导致国羽滑坡的主要原因，那么国羽黄金一代的逆天程度则是另一个不可忽视的因素。

大家应该还记得国羽的鼎盛时期，几乎是东方不败的存在，尤其团战，对手不是该想着怎么赢，而只有选择怎么输的权利。黄金一代实在是太逆天了，能打不说，续航时间还特别长，一个个三十岁了还吊打全世界，真的是压制了整整一代人。

我们总说没人能超越林丹，那是因为他太强。不但是他，风云也是。年轻人想要上位很简单，踩着他们过去就可以了。

但问题是没有，林丹29还拿了一届奥运冠军，蔡赟32傅海峰29也拿了冠军，你让中生代怎么出头？

李永波有打压新人吗？不好说。但机会给了吗，真给了。王睁茗的比赛机会不少，可惜自己不争气。刘小龙邱子瀚拿过全英，状态正好的时候汤杯让他们上一双，撑不住场子，最后逼得拆对了的风云临时合体回来打。

于是乎李永波面临这样一个怪圈：用林丹吧，小将得不到成长；不用吧，又拿不到冠军，权衡利弊之下，你让他怎么选？是背骂名，还是拿金牌？

真要换你是中国队总教练，打重大比赛的时候，手里有林丹风云，除了老一点大赛各种稳；还有一批可能有天赋但是你自己都信不过的中生代，你用谁？

这不是国羽的通病，你放眼全球也都是这么个情况，大家可以看看世界各国打出来的中生代选手，男双：

丹麦鲍伊摩根森之后中生代没人，

印尼亨德拉之后中生代没人，

中国风云之后中生代没人，

大马的钻石之后，唯有双蔚，但战绩也不是很稳定，晃了一会不行了

最惨的是韩国男双。双打本来是韩国人的强项，但是他们的一双李龙大实在牛逼。20岁出道即巅峰，搭档郑在成柳延星成绩都很好，压得小两岁的双金和他同时退了。就问你，现在韩国男双一双是谁？你都不知道！可见多惨！

男单：

中国在林丹之后出还有个谌龙，用正常的眼光来看，成龙两世锦赛一奥运的冠军成绩已经很牛逼了，相比其他国家算是特别好的。但也没有第二个了，石宇奇目前成绩还不够看。

丹麦盖德之后的约根森和安赛龙倒是还可以，问题是盖德退役四大天王中最早，所以才好点儿。

大马李宗伟之后中生代没人，

印尼陶菲克之后中生代没人。

全世界的中生代都不同程度地断层了，新生代中除了中国的混双，统治力都不够。之前黄金一代碾压全世界，现在乱象横生，你当然有下滑的感觉。

大清朝的建立是运气好还是靠自己的清晰的目标? 李自成的出现和辽饷不无关系，李自成的行动皇太极有耳

1,大明王朝气数已尽，这不是迷信，而是说封建王朝的生命周期基本都是两三百年左右，如果不进行大规模的变革，到了这个周期基本就会无法维持下去，最后走向灭亡，所以说明之亡，实亡于万历是有一定道理的，试想一下，如果张居正改革成功，明朝会拿不出一两个省粮食赈灾吗？中国的老百姓是最听话的，除非活不下去了，不然不会轻易造反。

2，清朝入主中原，既有必然，又有偶然，必然就是说明朝已经维持不下去了，总要有个势力来替代，偶然就是满清并没有入主中原的打算，当年很多满人都不敢相信这天下得来这么容易，聪明如多尔衮者，都进北京城了还跟人说满族才几十万人，要统治这么多汉人是不可能的，打算捞一把就回去，但是，没想到汉人自己不争气，无论大顺、大西还是各个南明小朝廷，都是扶不起的阿斗。。。也就是说，满清当时的战略目标只不过想和明朝分庭抗礼而已，并没有想取而代之。

3.皇太极有耳目是肯定的，臭名昭著的晋商就是一例，趁明朝内乱的时候趁火打劫，是很正常的事，并不代表李自成和女真人有一腿，那个时候，有没有什么国家民族大义的概念，即使是有，李自成也不像是个会遵循的人，所以趁明军抵御外敌的时候兴风作浪也就不奇怪了。至于所谓的辽饷，并没有那么重要，明朝，已经烂到骨子里了，不光是钱的事，即使是没有苛捐杂税，也还有天灾、外敌、党争、军阀藩镇、土地兼并、经济崩溃、财政赤字、内官乱政等等一大堆问题。

TAG:
热门标签： 如何才能知道一个人是否喜欢你(1) 纯粹(1) 电气(10) 平方根(1) 打包(2)
注

部分信息与图片素材来源于互联网，如内容侵权与违规，请与本站联系，将立即处理，举报邮箱：1356571586@qq.com

随机关键词：