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本来如此(我也讲讲)

2023-08-13 15:24:25生活百科16

《生活本来如此》散文散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。下面，我为大家分享《生活本来如此》散文，希望对大家有所帮助！生活本来如此小时候，父母围着我们转。...

《生活本来如此》散文

散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。“散文”一词大概出现在北宋太平兴国(976年12月-984年11月)时期。下面，我为大家分享《生活本来如此》散文，希望对大家有所帮助！

生活本来如此

小时候，父母围着我们转。父母老了，我们围着父母转。这就是生活的本来面目，谁也不必担忧，谁也不必推脱。

“崽，你要发狠读书，只要你读得，我当叫花子都要送你读。”“当你考上高中之后，有不少人在我面前讲，要我不要送你读书，说你是女孩，将来会嫁出去的女孩。我告诉他们，不管是男孩女孩，都是我生出来的崽，我把你们一样对待。”“有人说，如果我把你送出来了，他就用手指甲把马蓝塘的水挑干。”“你安心读书，没有米和钱，我会去借，借到了，我就给你送到学校来。”“你回来看我啦，我好高兴，我去烧火做饭，你到处看看。”“你的力气没我大，还是让我来背花生。”“你这个崽跟我一样，不怕难，对谁都好，我支持你。”“如果没有你这样对我好，我早就不在世上看世界了。”……

想起妈妈的话语，总觉得自己做得不够，内心愧疚。为了报答父母的养育之恩，我珍惜读书的机会，无论是小学、初中、高中，还是邵阳卫校读中专、长沙读高护班、边工作边自考，我尽量争取父母和老师对我的满意，也争取有机会好好报答父母和老师，报答我们的党和人民。因为没有父母就没有我的生命，没有党和人民就没有我生活的天地。所以，为了报答父母，为了报答中国这片土地，我自参加工作到现在，始终把家放在心上，为了大家忘记小家。

我知道，我是护士，在医院必须服从医院领导安排，不管在哪个科室护理哪些病人，都不能有任何抱怨。为了全身心地投入护理工作，在没有结婚之前，我除了晚夜班之后放假回家看望父母，帮父母做一些力所能及的事情，其他时间都在病房转。不管是自己分内的事情，还是同事需要帮忙的工作，我都尽心尽力。不管是白天还是夜里，都以帮病人做事为荣。那些高热惊厥、溺水、农药中毒、胃溃疡出血、产后大出血等危重病人的抢救场面，至今仍历历在目。

我忘不了跟我并肩作战的医护人员和病人，忘不了党和国家越来越对护士重视，忘不了几十年来在医院、在家庭、在社会上遇到过的好人好事。只怪自己能力有限，写不好身边发生的好人好事。每次听到病人和家属说“你们护士太辛苦，要多安排几个护士就好了。”“你给我打针不疼，我还要你打针。”“你对病人很和气，谢谢你“……我的心里就乐开了花，忘记了工作中的疲劳和心灵上的忧伤。认真工作，热爱生活，关心病人，无私奉献，这是我对自己的一贯要求。不管我在区医院还是县级医院，不管每月领取多少工资、有没有奖励，我都一如既往地热爱我的护理事业。我深深地体会到：当护士就应该对任何人好，不管是家人、朋友还是陌生人，不管他们健康还是生病，都要用护士的标准来衡量自己是否称职。在医院要求自己对待病人像亲人一样，在家里则要求自己”我对病人那么好，对亲人不好怎么行“，始终把他人放在第一位，尽力而为，这就是我当护士的收获，也是我做人做事的原则。严以律己，宽以待人，我的路越走越宽，不管遇到什么困难和挫折，都能很快化解，让自己拥有一颗平和的心。

我知道，我是父母的女儿，是兄弟姐妹的手足，我有工作了，条件好了，应该报答父母，应该帮助兄弟姐妹。亲情在每个人心里都是至关重要的，我也一样。想起父母过去的苦难，想起家庭条件不好对兄弟姐妹的牵绊，我只想自己多付出，多给他们分担一点就好。帮父母做家务、买农药化肥、治病疗伤，资助弟弟读书，帮助姐姐哥哥教育好孩子……这都是非常自然的事情，只希望通过我的努力能够给家庭带来幸福和快乐。

自从结婚之后，娘家和婆家就组成了一个大家庭，谁需要我帮助，我就帮助谁。先是公公身患肺结核、矽肺，一受凉就感冒加重病情，我总是守在他的身边，给他买药打针，不管是上班还是休假，随喊随到，就跟在医院上班一样，直到控制他的病情，他能正常做事（为其他四个儿女奔波：大儿子的`服装生意、大女儿的猪皮生意、还有一对小儿女的学习和工作及其他事情），我才放心做自己的事情——在干好工作的前提下，完成家务及其他事情。当公公去世之后，婆婆及兄弟姐妹，以及兄弟姐妹的孩子，谁有小毛病，都来找我。我陪他们看病、检查、买药、打针，如果要住院或者住在我家里，我还要管好他们的日常生活。谁住院的话，我就亲自做饭菜并送到谁手中（对找我看病的村民也是如此）。病人安心住院治疗，早日康复，就是我最大的心愿，其他劳累和金钱都不计较。

当然，我的生活道路不是平淡的，而是曲折、复杂的。在面对工作与家庭、丈夫与孩子、父母与兄弟姐妹、医院与社会、自我与外界之间的各种矛盾或冲突时，我也有压力、苦恼、愤怒、不满、迷惘、失望等种种情形。每次经历之后，我就会主动思考和醒悟，不可能继续困惑下去，这就是随着年龄增长，脾气越来越好，态度越来越亲和，喜欢跟孩子在一起生活的原因。

珍惜一切，淡然面对一切，奉献一切，才能迎来人生的最好境界——无我。

我也讲讲

一、

老子对世界的贡献集中体现在他的哲学著作《道德经》中。

从古至今，从国内到国外，研究老子的学术文章不计其数。即便是在世界哲学史上，老子的《道德经》也是除《圣经》外被译最多的一部书，早在千多年前，高僧玄奘等人便将其翻译成梵文，从此开启了《道德经》的世界之旅。

《悲剧的诞生》的作者，对存在主义影响极大的十九世纪德国哲学家尼采说：“《道德经》的能量是取之不尽的，它就像一口永不枯竭的井泉。”美国威尔·杜兰特在《世界文明史——东方的遗产》中说到：“除了《道德经》外，我们要将要焚毁所有书籍，而在《道德经》中寻找智慧的摘要。”

然而，就在《道德经》在国外被逐渐推崇的背景下，我们身边却时常能听到他人对《道德经》的非议。

互联网的飞速发展使得各地的人可以于千里外围在一起，发表对某一事物的看法，正是在这一背景下，我们许多人片面理解《道德经》的奥义，甚至是望文生义。

读《道德经》，我们该从老子所处的时代去考量，否者，肯定会妄下论断，比如现在在网上流传的老子思想消极论（无为）、愚民论（古之善为道者，非以明民，将以愚之）、权术论（将欲取之，必固与之）等，都是属于望文生义造成的误解。

考虑到互联网的传播速度，这种对《道德经》的误解不可不引起我们的重视。

有人讲老子属唯心派，也有说是唯物派，老子自己讲：“孔德之容，唯道是从。”所以，我们暂且把唯心或是唯物抛到一边，何不从“道”的角度去分析老子思想的内核，我们会发现，老子以“自然”为核心的道蕴藏着“爱”的哲学。

试想一下，一部有“爱”的书，其思想是消极、愚民的吗？有人又会说，我们中国古典文献不讲爱。这就大错了，我们中国不仅讲爱，而且相较于西方的一个“爱”字，我们将其分的更清、更细。比如，对国家的爱叫忠，对长辈的爱叫孝等。

《道德经》的“爱”是博大的，也是无微不至的，老子从宇宙宏观起始，以“道”爱一切的全局观来涵盖我们生活的方方面面。

二、大道之爱，以“自然”为核心，为“天地之母”

老子说：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不该，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，强字之曰道”。

老子认为，在天地之前，道便以混沌未分的整体存在，在这里，道是自生者，它是创生万物的源头，却并不是随万物变化生灭，它既是“天地之根”，且“绵绵若存，用之不勤”。因此，道不是一般的存在，而是“若存”，还无穷无尽。

道既然为天地之根，那么它是否就有主宰天地的癖好呢？答案是否定的，因为老子还说了“道法自然”。在这里，“自然”不是我们常指的自然界，而有“本来如此”的意思，即“道”是沿着它本来如此的面貌走下去的，即“周行”，在这一过程中，万物靠它生存而它不会加以干涉，成就一切而不会居功，即“万物侍之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主。”

在老子哪里，他直接打破了人格神创造一切，且主宰万物命运的东西方格局，认为道作为天地万物之根，顺应万物的自然之性，处处体现着母性的慈爱和包容。

1、大道之慈爱

母性是温柔慈爱的代名词，创生万物的道也体现着这一特点。老子用水来形容道，他说：“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”

可见，道是具有利它性的。我们且不说“水是生命之源”，但看其随物赋形，柔弱处下，有点迁就、顺遂的味道，就好比母亲对孩子的爱——慈

当然，这种慈也是建立在一定的规则上，而并非毫无原则的放纵之爱，即“道生之，德畜之，亭之毒之，养之覆之。”

对万物的爱是道的原则，而这种原则需要通过德的引导来体现。就拿我们人类社会来举例，母亲生下了孩子，不光在物质上养育他，还在精神上引导他，但我们不可能照看他们一辈子，他们在羽翼丰满之时还得按照他们的意愿去生活。这时的母亲要做的便是“生而不有，为而不持，长而不宰。”

这才是道的最终目的，即自然，一种放手的慈爱。

2、大道之宽容

道作为天地之母，与人类母亲一样，包容自己的孩子也是他的自然本能。“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”

老子这句话本是告诫统治者“不争”，但以道来讲，则体现着“海纳百川，有容乃大”的宽阔胸襟。道正是以这种宽容来“挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。”以使道的本体与万物和谐，达到同化境界，老子希望天、地、人都能效法道的宽容法则，以便形成“天地不仁”，“善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。”“报怨以德”的人格精神。

这种道是何等的宽阔，真是“冲而用之或不盈”，不可道，不可名。

人与人之间的矛盾就在于我们很多时候都是要求别人，很少“反求诸己”，这是人性的弱点，老子正是看到了人的这一点，所以他希望人能够学学道，宽容一点，多包容他人的缺点，与人和谐相处，与道同行。

三、天地之爱，遵道而行

老子说：“天地之间，其犹橐龠乎，虚而不绝，动而愈出。”老子把天地之间的虚空比作橐龠，只要一鼓动，就源源不绝，正如天地之间万物流转，生生不息。天地遵道而行，为万物的载体，并通过万物的生老病死，传达天地对待万物的态度。

1、不偏爱

天地对待万物无所偏爱，任其自生自灭，即“天地不仁，以万物为刍狗”。

这里的不仁，并不是没有爱心的意思，而是不偏袒任何一方。刍狗是以草扎成的狗，为古人祭祀时的用品，在人们祭祀完毕后，它便是无用的东西，任人随意丢弃。天地把万物当成刍狗，正是传达了天地遵道而行，以“自然”之姿任万物生灭而没有厚薄之分，有生命的草“一岁一枯荣”，天地不会多给它点养份，使其四季常青，无生命的尘土随风东南西北飞，天地不会怜悯它的奔波之苦而加重他的质量使其尘埃落定。

如果我们仅从字面上理解这句话，会认为天地太过冷酷，但若是从另一个角度来看，不偏爱也是一种爱，他传达的是一种平等的观念，而这种观念是我们中国人乃至世界一直所向往和追求的。老子对此更为直接的表达是“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。”

老子以其宏观的视角，强调整体的平衡与和谐，对于消弭两极分化，缩小贫富差距该是有一定的借鉴意义的。2、不自私

我们现在流行一句话叫“人不为己，天诛地灭。”这成了自私之人的墓志铭，却不知，我们误解了古人的意思，“为”字当为二声，所以这句话是叫我们要把作为人的“道”做出来，否者就会天诛地灭。

天地法道，所以天地也该把自己的“道”表现出来，不自私便是“道”的表现形式之一。

老子说：“天长地久。天地之所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”正是因为他们不求自己的生存，所以能够长久的存在下去。我们且看阳光普照万物，大地承载万物，天地何曾向万物有过索取，在老子那里，天地它们不仅不自生，反而是“利而不害”的。

天地法道，它们只会是顺应万物的自性，以万物为中心，以利于万物生灭的方式运转。很多人对老子这句话有异议，认为这又该是阴谋。其实，这只是老子辩证法的运用而已，他认为人在做事的时候，不能总带着自己的私心，只有这样，才能使人与人之间达到一种你好、我好、大家好的和谐状态。

四、圣人之爱

老子在《道德经》中反复提到圣人，结合他所处的动乱时代，他是希望能有真正的圣人出现，以拯救生于水火中的人民，老子有感于当时的君王一副“服文采，带利剑，宴饮食，财货有余”的穷奢极欲的做派，他知道圣人的出现几乎为零，只能在其书中通过政治和军事来刻画理想君王的形象。

1、政治观

（1）、“无为”执政，不过分干预老百姓的生活

“爱国治民，能无为乎？”

老子以反问的语气直抒胸臆，强调统治者不要过分作为，使百姓“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。”回归淳朴自然的生活。

老子说“治人事天，莫若奢”，这是一个国家“长生久视”的根本，如果君王不能遵道治国，毫无底线的骚扰百性，其结果便是“天下多忌讳，而民弥贫，民多利器，国家兹昏，人多伎巧，奇物兹起，法令滋彰，盗贼多有。”因为统治者过分干预百姓，使得他们无法按自己的意愿生活，为了应对政令，他们的思绪多了起来，这便是“其政察察，其民缺缺”。

“圣人处无为之事，行不言之教”，老子的这种无为执政的主张体现了他关心百姓，关注现实，与民休养生息的情怀。

（2）、做到“后其身”，不苛求百姓对自己的奉养。

人民饥饿、难治、轻死，正是因为统治者食税过多，任意妄为，求生过厚。人民不堪其扰，这样的君王只会被天下人嫌弃，其执政基础是不牢靠的。

“圣人常无心，以百姓心为心。”圣人总是没有自己的主观意愿，而是以百姓的意念作为自己的意念，所以，圣人的所作所为，不该是只为了一己之私，而是围着百姓在转，相当于今天的“为人民服务”。要想服务好人民大众，首先就得把自己的利益放在一边，凡事先想着人民，而不是和百姓争抢难得之货，这既是“圣人之道，为而不争”的道理。

圣人帮助了别人，他自己反而没有变少，而是越来越多，这不是以无私来谋取自私，而是自然的结果，也是千千万万老百姓所梦寐以求的理想君主。

不论是“无为”还是“后其身”，其实都体现了一个字----爱

老子希望，统治者不要把百姓当成自己获取利益的工具，而是真情实意的爱百姓，替百姓着想，这才是一个君王该有的意念。

2、军事观

有人讲，暴力是解决一切纷争的根本，自古以来，各路兵家推翻了一个又一个王朝，又新建了一个又一个王朝，这似乎与老子的“反者，道之动”相适应，可这种血腥的暴力，是一种强制性的干涉，并非为老子所认同。

老子站在斗争的反面，认为“大军之后，必有凶年”。作为一国之主的君王，是不会“以兵强天下”的，但同时，他也不完全反对战斗，只是这个过程中要做到到“善者，果而以，不以取强。”达到目的就好了，这就是老子的一个适度原则，以防乐极生悲，物壮则老的陷坑。

要坚守适度的原则，则需要圣人做到以悲天悯人的慈悲之心面对战争，“战胜，以丧礼处之。” 在老子那里，善于打仗的人是不会轻易发怒，也不崇尚武力的，而是以守为攻，用不争来取胜，这并非什么诡诈计策，而是体现在两个字上——慈悲，老子也明确的表述过，即“故抗兵相加，哀者胜矣。”

每一个生命的背后，都是一个家庭，都是一群人的寄托和守望，而两军交战，必有一方血流成河，在历史的长河里，战胜的一方往往是大肆行乐，完全忘却了有多少人没了爸爸，没了儿子，没了丈夫。这是极其可悲的，所以，老子写出了使人振聋发聩的一句——战胜，以丧礼处之

真正的圣人是心怀苍生的，又何况是一个个鲜活的生命，面对不得已的战争，他们也是把摧毁的力度控制在最低，以悲天悯人之心面对战争，哪怕是自己的敌人。即便战胜，他们也不会手舞足蹈，反而为所有逝去的生命默哀，祈祷。当然，这不得是故弄玄虚，而是出于生命的本能，一种对生命的敬畏。

五、个人之爱，爱人先爱己，以爱己之身爱人

老子说到：“爱以身为天下，若可托天下”。

人如果能做到像爱自己一样爱天下，天下就可托付给他。这与孟子的“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”的思想有相通之处。这两句话都是说如何做一个仁爱君主，但我们不可能每个人都会当上君王，那这话是否就对我们没用了呢？

我们也是社会的一份子，而“爱”是这个社会的主旋律，人作为地球上最为积极的活动者，参与者，我们是否拥有“爱”直接决定了社会的氛围。个人之爱不断的碰撞，擦出的爱的火花可以照亮整个宇宙。

我们要想以爱去感染别人，帮助别人，首当其冲的是我们要做到爱自己。这就是我们常讲的“谋爱先谋生，爱人先爱己”。

一个人，如果连自己也不爱，那么她肯定是没有能力去爱别人的。爱自己不仅体现在我们对自己物理身体的惺惺相惜，更重要的是我们心地上的柔和、自信、宽容和上进。让我们的身体每天充满朝气，充满正能量，这才是爱自己的最好方式，也是爱别人的前提。

六、《道德经》的“爱”与儒家的“德”的关系

儒道两派作为我国古典哲学的先驱，他们对爱的理解又是怎样的呢？大体上，《道德经》中的“爱”强调整体的和谐，是以“自然”为核心的，讲究“不言之教”。儒家的德则带有“律”的性质，体现为一种生活上的规范，通过宣讲教育，要求人人都必须做到。

但无论如何，一个人的“爱”要表现出来，很多时候都是体现在一个“德”字上的，《道德经》也不例外。如果说老子的“道”是“爱”，那么“德”在一定的程度上便是这种“爱”的表现形式。比如我上面所提到的“不自私”、“宽容”等都带有德的影子。“德”确实不等于“爱”，有时候甚至与“爱”平行，永不相交。

爱是心中自然的产物，德是社会约定俗成的规范。但这并不是说，儒家的德就与道家的爱毫无关系，有时候，“爱”也是会迷失的，它需要德的引导，培育，使人一心向善。同时，爱还需要德来表现。举个最简单的列子，即开篇所提到的对国家的爱叫忠，对长辈的爱叫孝，这在不少人眼里，这完全属于德的范畴，可试问一下，一个没有爱的人，他会忠于国，孝于父母吗？所以，不少人说中国古典不讲爱，只有德，这是完全不对的，他看不到我们“德”的背后，隐藏的正是“爱”的精髓。

七、《道德经》关于“爱”的思想对后世的影响及其现实意义

《道德经》的“爱”是以“自然”为核心的，不论是如母爱般的“慈”，或是圣人般的无私，都并非是刻意的个人追求，而是万物本来如此，而这种“本来”便是以整体的“和谐”表现出来。

当然，我们面对的是大千世界，世间的万物特别是人不可能每一个都拥有老子理想中的“本来如此”之道。甚至于我们根本就不了解什么为“本来如此”，这时，“和谐”便从“本来如此”中抽离出来，成了“道”的具体化，并影响、安慰了一代又一代人。

我们时常讲“看开点”，“吃亏是福”，这种不与人争的处事态度至今仍是我们生活的主流，他透露了我们宽以待人的胸襟。

生活在动乱社会的有志之士，或怀才不遇，或愤世嫉俗，唯有用“和谐”来消解眼前的苦痛，所以才有了陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的淡然。才有了苏轼《赤壁赋》“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共适”的豁达。如此般受老子思想影响的古代名人不计其数，又何况是那些围绕在名人周围的千千万万。所以，追求“和谐”，反对“物极”是我们生活的必修课，它已深入了我们的灵魂深处。

然而，正如老子自己所说“大道废，有仁义；智慧出，有大伪。世间也许就从未有过真正的和谐，所以才在两个极端跳来跳去。我们现在也许就是这样，在五色，五味，畋猎中极度狂放，身与心严重分离，我们在物质上得到了极大的满足，但内心却常常空虚，这正是由于我们走向了”和谐”的对立面，在极度的“自爱”中失去了爱的能力，最终导致整个社会的冷陌化。

“和平与发展”依旧是我们当今时代的主题，可是能源危机，地缘政治，边境冲突，环境恶化等现实却常在我们耳边萦绕。我们也许有爱，但却爱的不够和谐，比如某国的单边利益高于一切，正是在这种情况下，我国领导人提出“人类命运共同体”，我们只希望，这种无疆之爱可以影响到我们整个人类，让我们放下既有的成见，共同营造一个“和谐”的世界，让我们在整体的“和谐”中幸福的生活下去。

人生本来如此，风聚云散自有规律，缘于如此，何必伤心...

就是“人有悲欢离合”，“合久必分，分久必合”。这是自然现象。

人与人就是在分分合合中度过一生的，所以我们不必内心难过。

与自己合适的另一半也是的，如果你们有缘分，适合在一起，就会合；反之，就是分了。

所以，有些事，有些人，我们也很无奈，不必过分伤心难过！

朋友，记得笑对人生！！！

一切本来如此，凡事理所当然，没有什么不该来自

一切本来就是如此，凡事都应该是理所当然，顺其自然。

所以遇到问题不纠结不抱怨，这个才是比较正确的。

从本来回到本来，本来未变，本来如此，从自觉发现自觉，自觉无心，自觉自在。求什么意思

避这无聊，也就陷在这无聊里了。成天在自习室里看闲书或者在校园里瞎逛打发日子。

有一天我在自习室的桌子上发现了一个木头人。

那是一个忽然出现的木头人。我一个人到空荡荡的教室去占座的时候，它就在讲台上。

真是个奇怪的东西，脸上挂着笑，好像在召唤我过去。我不自觉的拿起它，是个中年的男人的全身塑像，长得一张毫无特点的脸，很重，还有点湿气，无论从哪个角度看，它都不是个讨人喜欢的东西。但是我偏偏中了魔一样，拿起它就放不下。

我把它带回了寝室，摆在书架的最上面一层。

我好像曾经说过我有个对灵异很感兴趣的室友阿标，他当晚就对木头人端详个不停。

他对我说:“这东西有点不对劲，为你的健康考虑，你不该把它放在这里。”我问他有什么不对，他说不出来。这时候我们寝室最见多识广的胖子进来说:“咦?你也有这个啊!”

“我昨天还在路上看见一个木头人，跟这个差不多，不过让别人抢先一步捡走了。”

我问:“会不会就是这个啊?”

胖子仔细看了看说:“不是，我看到的是一个女的木头人。”

第二天上课我照例迟到了，快到教师门口的时候跟一个红衣服的女生擦肩而过，她回过头向我笑了一下。可她的脸在我眼前变成了重影，依稀只觉到她的脸很白，嘴唇鲜红。

赶紧揉一揉眼睛，再看，一个红色的影子溜进了隔壁的教室。

本来第一节课是要照例发困睡觉的，我却被一阵阵奇怪的歌声吵得睡不着。捅一下身边的胖子，我问:“你说说隔壁在上什么课?唱的这么大声。”胖子脸色并不好看，低声骂我:“你这家伙神经病发了，哪里有什么歌声!我睡得正香，偏要吵我。”

没有歌声?我听得清清楚楚，那确实是隔壁传来的声音，一个不知是男是女的声音低低的唱，唱的我头疼。“确实有歌声，你仔细听听看。”

我坐的正好靠门，马上站起来大声道:“我去看看。”

隔壁冲出来好多人，那么大的教室一下子空了，我进去的时候，只有最后一排有个黑糊糊的人影。

“怎么了，同学?”我慢慢走过去，问。

空气仿佛凝固了，气氛是这样的压抑，以至于我离那个人两三米的时候，就再也不愿走过去了。

脚下有什么在哗哗响。

是血。

暗红带着黑丝的血，从那个伏在课桌上的身体里流出来，直到我的脚下，腥气扑面而来。

那是个女生，这是我唯一可以判断出来的事情，我本来没有勇气走过去，可这时候她动了一下，很明显的。我觉得自己还是应该做点什么，便尽量绕着血走过去，把她扶起来。

“同学……”看到她的脸，我的脑子嗡的一声，全身上下犹如被浇了一桶冰水。

那是一张怎样的脸啊，即使是贞子好像也比她好看一点，即使是今天我坐在电脑前边回忆当时，我也没有形容的勇气，我只能说，那是一张死人的脸，因为没有活着的人能够有那么一种极度恐惧，却还露出诡异微笑的表情。

我看到她那个僵硬的表情和鼻孔，眼眶还在不断渗出的血，简直骇得不知所措。两三秒钟之后第一反应就是逃，对，马上走吧，这地方应该留给公安局来处理。

这时我竟然看到了木头人。

就在那个死去女生面前的桌子上，有个木头人，颜色大小和我捡到的那个一样，同样挂着诡异的笑容。

那是一个女性的木头人，不过面目看起来如此熟悉。

思考间又低下头来，是她，那木头人的面目竟跟死去的女生一摸一样。

甚至眉宇见可见的一丝丝黑气，在木头人的脸上也清晰可见。

二，血腥气

晚上大家照例讨论白天发生的事情，胖子说:“那个女生怎么会死在教室里呢?好多人都说她中邪了。”我问阿标:“这像中邪死的吗?”阿标不说话，瞥我的那个木头人好几眼。

“你还是把它扔了吧。”他说。

我说好，明天。

阿标很认真的跟我说:“今天就扔。”

我看他，还有其他人的表情，然后拿起木头人，打开窗户扔了下去。

我们寝室是四楼，下面是垃圾场。

我仿佛听到一声闷响。

第二天本来是星期日，我早上醒来的时候兄弟们还没起床。伸了个懒腰之后，我愣住了。

对面，书架的上面，那个木头人在对我笑。

“阿标!”我拼了命的把他喊醒:“你看看，那个木头人又回来了!”

阿标一睁眼，看到我手里的那个木头人，半晌说不出话来。

“怎么办?”

我正跟他说着，屋里胆子最小的大虾就喊起来了:“你们看，那个木头人，多像小狼啊!”

怎么可能，那明明是个中年男人。

我正想争辩，木头人就在眼前，一霎那我也傻了。

那木头人的面目真的变了，不仅变成了一个年轻人，而且面貌竟有三四分像我。

天呐!

阿标叫我去打一盆水来，把木头人放进去。

我们刚刚放好，木头人的身体里就渗出臭气冲天的黑色黏液来，咕咚咕咚的水泡过后，那盆水渐变成暗红，跟那个死去的女生的血一摸一样。“完了，这是非常厉害的邪灵。”阿标说，“我没有办法对付他，小狼，你自求多福吧。”

话虽这么说，下午阿标还是出去了，我知道他是去查书想办法，因为临出门的时候他再三叮嘱我一定要在寝室里等他，不到他回来千万不要采取行动。

有这样的朋友让我很感动，同时我也很害怕，我不知道那是什么东西，在冥冥中企图吸取我的性命。

晚上胖子没自习，留在寝室里陪我，我们都诚惶诚恐，但一晚上什么也没发生。只是，阿标没有回来。向他们家打了个电话，他根本没有回家。

我开始着急，想了各种办法找他，后来留守寝室的黑子跟我们说，医院来电话了，阿标在那里。

是车祸，他还没有恢复神智。

医院的人给我一张纸条，是阿标被送进来时还紧紧攥着的，那好像是一本书上撕下来的一条，上面只有一句话:“在一个清晨，我捡到一个木头人。”

“他还说了些什么没有?”我问护士。

“他?一个劲儿的说‘捎’，‘捎’的，叫我们把这张纸条捎给什么人，幸亏他在纸条背后写着你的名字，否则我都不知道给谁。”

我叫胖子他们不用陪我，自己一个人去了图书馆。图书馆的李老师对我一向热情，我没费什么劲就知道阿标昨天看的是哪几本书了。我拼命的翻那些书，可上面的内容让我失望。

李老师看我着急，好心说:“不好找吗?对了，昨天李标同学还在拐角那个旧书架翻了好久呢!”

我问老师旧书架那边都是些什么书。

她说:“都是些旧书了，乱七八糟的，也有文革时抄家抄到的，本来早就该处理掉，可我还是觉得有点可惜，就留到现在。学生们要是想看那些书都是随便拿，不用留记录的。”

果然全是旧书，连手抄本的“一只绣花鞋”都有，我正感慨老师收破烂的兴致，忽然发现我身边那个女生手里的书似乎缺了一条。

“同学，那本书给我看看好不?”

那个女孩抬起头来笑着说:“你也爱看这种书?”

我说:“随便看看了。”她就把书递到我手里，“看吧，不过看完以后要记得还给我，我有很重要的用处。”

那本书叫做“怪谈”。阿标手里的纸条果然是用刻刀从上面割下来的。

那是一篇叫做“不死传说”的怪谈，上面用第一人称记录了一个离奇的故事。那句“在一个清晨，我捡到一个木头人”是故事的开始。

故事里说得是一个女生捡到一个木头人，从而发现一个不死秘密的故事。

“每隔十二年，校园里就会出现十二个形状各异的木头人，谁要是把它捡回去，木头人就会逐渐变成他的样子，等到木头人变得和那个捡到他的人一摸一样的时候，木头人里的邪灵就会把这个人杀死，把他的生命献给自己的主人。而那个邪恶的主人就会利用这十二个人的生命的力量，在人间继续生活下去。”

故事继续发展，校园里已经死了十个人。

正在无可奈何的女主公人等死的时候，她的男友却死了，她给他收拾遗物的时候才发现，原来男朋友背着她偷偷拿走了木头人。书里写着:“原来破解咒语的唯一办法就是，把它丢给别人”。

“正当我以为这一切恶梦都结束了的时候，我的好朋友，也捡到了一个木头人。”

我看到这里，故事就没有了，页码到这里也断了，故事本来还应该有一段才结束的。

对面的女生这时候用甜甜的声音问我:“你看完了吗?原来你也对木头人感兴趣。”

我点点头，把书还给她，她顺手放进包里，然后告诉我她叫小桃，问我要不要一起走。

她是个漂亮的女生，我根本不想拒绝。

我们自然而然的聊起木头人的事情。小桃说:“那个故事你都看了?每隔十二年，学校里都会死十一个人。从那个故事最后标注的年份到今年，恰好十二年。而我……而我不幸的也捡到了一个。”

我安慰她说:“会有办法的。”小桃很懂事的笑笑，分手的时候她脸色惨淡，单薄的身影看我走了好远才消失在宿舍楼前。

三，不死传说

我一直在想小桃的那句话。

“每隔十二年，学校里都会死十一个人。”为什么是十一个?

有一件事情我一定要搞明白，所以绕了一圈之后我又去了图书馆。

没有，这个故事的最后一页被什么人撕下去了，痕迹看起来并不古老，是阿标吗?我去找李老师，问她最近还有什么人对那些旧书感兴趣。“李标，你，还有刚才跟你一起走的那个女生，接着就没有了。”

我谢了她，听到她跟别的老师说:“说来也奇怪，咱们楼下的收藏品莫名其妙的丢了一箱。”

我心里一动，凑过去问:“什么收藏品啊?”

李老师说:“木头人嘛!是一箱子木头人，咱们学校建校的时候不知道什么人送过来的，木头很沉，好像挺名贵的。”

我说:“我怎么从来没看到摆出来啊?”

另一个我认识的赵老师说:“别提了，那木头人听说挺邪的。”

我一脸惊讶的表情:“怎么回事?”

赵老师大概是被我的表情打动，接着说:“那几个东西十几年前在图书馆的展览室摆了一阵子，后来就丢了，丢的那年是咱们学校最邪的一年，一下子死了十一个人，又过了几年有人在图书馆门口的树林里发现了那十二个木头人，开始大家不知道怎么回事，就又摆上了，结果不久就有人发现……那几个木头人已经不是原来的了。”

李老师也挺纳闷，说:“什么意思啊?怎么不是原来的呢?”

“因为木头人的样子都变了!每一个的面目都变得不同，而且，他们就跟咱们学校死去的那十一个学生和老师的样子一摸一样。”

我最想知道的是:“不是有十二个木头人吗?还有一个难道没有变化吗?”

赵老师说:“都变了，不过那个木头人变成的那个女生没有死，我还见过呢，活得好好的。”

我问:“她是谁，住在哪里?”

赵老师想了想:“忘了，她叫……一下子想不起来了。”

我在图书馆门口又遇到了小桃。

“一天之内遇到两次，咱们也算是有缘了。”我开玩笑的说，她脸色却不好，看着我的眼神愣愣的。我问她:“怎么了?”她一下子扑到我怀里来，眼泪像断了线的珠子。

她说:“我要死了，我知道我一定是要死了。”

我们两个走到小树林里，她从书包里拿出一个木头人来。

那是一个女生样子的木头人，眉目之间有八九分像是她的样子。“不是越变越像，就会死吗?”

她那么泪眼汪汪看着我，就是铁打的人也会动摇，何况我本身就是个心肠软的傻子。我安慰她说:“不会的了，你可以把它扔了。”她说:“怎么可以让别人承受我的厄运呢?”

这话让我感动，我说:“你把它给我吧。”

她一愣，说:“你怎么办?”

我说:“我有办法，不会死的。”

她说:“你把它再给别人吗?”

我说:“你别担心了，这十二个人里总会有一个是不死的。”她问我为什么，我就把赵老师的故事讲给她听，小桃好像放心了，她把木头人交给我，接着也让我送她回家。不过这一次刚刚道别，她就急忙着上楼去了。真是个心软的姑娘，我也快点走，省得她后悔，要来自己承担这厄运。

阿标还没醒过来。兄弟们也没空去看他，因为我们同一楼的一位学长死了，大家都忙着替他收拾东西和联系家属。我问胖子:“学长怎么死的?”胖子不吭气。

倒是子强说:“听说死的很邪。”

我还想问，胖子打断他:“子强，你这几天不在，小狼也遇到了麻烦事，你就别危言耸听了。”子强看看我，喉头动了动，仿佛把想说的咽下去了。

我知道胖子是为我好，不过有的事情必须面对，而且，我不想这么年轻就完蛋。我知道子强是学生会的，就到办公室去找他。他看见我来了，有点吃惊:“小狼，怎么来这里找我?你不是一向很讨厌跟干部打交道的?”我说这是非常时期，然后拉了他问:“子强，老实告诉我，最近咱们学校究竟死了几个人?”

他说:“加上图书馆的赵老师，一共十一个了。”

我一愣，子强说:“你这几天一定有什么事忙，都没看校报，死了这么多人，大家都头疼的很。”

我问:“你们有没有看到木头人?”

我大惊:“什么?你也捡到了?”

子强点头说:“是啊，昨天我回学校的路上，就捡到一个奇怪的木头人。”

“但是我把它丢了。”

我忙问:“怎么丢的?”

子强说:“我经过图书馆门口的小树林时，有个女生迎面走过来，力气好大，一下子撞断了我的书包带，那个木头人好像就是那时候掉进了草丛，我也没找。”

我问:“那个女生呢?”

“撞完我就走掉了，跑得好快呢。”

我觉得自己像个贼。

自习室的桌子上放着那两个木头人，都在诡异的嘲笑我。没错，我这个丧心病狂的家伙正等待着谁来捡走它们，把它们跟死亡一起带走。

不过好久，同学们进进出出，没有人去碰那两个木头人，好像知道它们的不祥一样。

中午了，我不知道是安慰还是失望，隔着老远也能看到那个像我的木头人的脸越来越清晰，脸上那抹怪笑越来越可怕，我在怕它，还是怕我?

这时候居然走进一个同学来，看打扮气质应该是比我们小一届的学弟。那学弟看样子是想占个座位，但是他看到了木头人，露出吃惊的样子，伸出手去……

“慢着!”我从来没想到自己的嗓门这么大，这一声吼几乎把自己给吓着了。

学弟更是吓得不清:“我……你……”

我以百米冲刺的速度冲过去把那两个木头人抱在怀里，然后友好的笑:“不好意思，这是我的。”学弟开始吃惊，后来一副同情的样子，拍拍我的肩膀:“我知道了，你想开一点。”

我刚要点头，又摇头。

他又说:“晓烟的死，不是你的错。”

我茫然的问他什么意思，谁是晓烟，接着他就用比我更吃惊的语气说:“你不知道?那你怎么会有她的木雕像，而且还这么惟妙惟肖!”

我又发楞，然后也不知道说了什么，就跑回宿舍。

宿舍里只有胖子，胖子除了对我表示关心和同情，就是抱怨下个礼拜的考试。

“他妈的!”我听到他在铺上翻跟头，破口大骂:“我要是有本事就放火烧了这个他妈的破学校!”

哦，哦?我终于知道醍醐灌顶的感觉了。

“胖子!”我翻到他铺上大叫:“有打火机没?”

他扔给我:“新买的，火儿可高了，你小心点用。”

“胖子!哪里能买到汽油?”

“校门口的五金店，你要干什么?”

我一口气冲出去，后面胖子还在喊:“小狼!你悠着点，我只是说说而已啊!我，我很爱学习的!”

四，第十二个

我在校外的工地找到一个无人的角落，四周没有什么乱七八糟的可燃物。

用带去的工具和材料，我很容易的挖了个浅浅的小坑，在上面搭了个木头架子，把那两个木头娃娃安置好。如此这般，一番布置。

有个身影走过来，这里应该不会有人发现的。

等看清那是小桃，我松了一口气，也紧张起来。

我说:“小桃，别过来!”

她看见我举起打火机，点燃了一根木棒，明晃晃的火，把我的脸燎得发烫。

小桃不敢动，只是用眼神哀怨的求我:“你要干什么?求求你不要做傻事!”我一笑说:“不会的，小桃，我不会做傻事，我只是要烧掉这两个东西，在日落以前烧掉。”

小桃说:“不行，这样子你会有危险的，放下，放下，我有话对你说!我已经发现可以不死的方法了!你要相信我!”我打断她这一串哀叫，狠狠点着了木柴。

小桃大叫一声扑过来，可我的动作更快，从上到下，浇了汽油果然好烧。那两个木头人刹那间变成两个火球，发出吡噗的声音，伴随着一阵阵恶臭。

小桃仿佛是吓坏了，瘫倒在地上，她企图爬过来，但是火光太强。

“没有什么东西是永远不死的，你应该享受死亡了。”我站在安全的地方，对她说。

小桃没命的喘息，好像很快就要失去空气一样，她嘶哑着嗓子，叫:“你怎么……会知道?”

我说:“小桃，你的目标是我，我就是你的第十二个人，对吧?”

她低着头，不置可否。

“一直以来，你都利用这十二个木头人达到不死的目的。你把它们体内的恶灵唤醒，让它们为你杀掉十二个人，用以保证你可以拥有青春和生命的继续活下去。这件事情的唯一破绽就是第十二个人，我本来不明白有十二个木偶，为什么只会死十一个人，直到我听到赵老师的话，还有知道了你故弄玄虚给我的那个木头人其实是另外一个刚刚死去的女生的形象，我才明白你是用那个木头人来掩饰你的真正身份，小桃，十二年前，你就已经死了，你就是当年那第十二个人!”

“十二年前，表面上看，是死了十一个人，但实际上，第十二个人也死了，她就是你现在利用的肉体的主人，那本书的作者的朋友。我想那本书的最后一页，一定出现了你的名字，所以你要撕掉它。你杀了第十二个人，自己附在她的肉体里，利用她的形象和身份继续活下去，十二年后，再回到这个学校，寻找下一个让你附身的替死鬼。”

小桃嘴动了动，低声问我是什么时候开始怀疑她的，我便说:“你第一次跟我聊天就露出了马脚，你说每十二年学校就会死十一个人。但是那个故事的前几页并没有提呀!所以后来我想你既然知道这个，必然是看了我没有看的东西，最可能的，就是那故事的最后一页，从那时候起我就知道是你把最后一页撕掉了，但我没有怀疑你，因为我也不知道你究竟是为了什么撕掉的。直到又发生了几件事，我才把你跟木头人彻底联系在一起。”

“其实我早该看出来，那本书既然只有三个人看过，而我和阿标又绝不可能撕掉那最后一页，那么小桃，一定就是你做的。你害怕那本书上的内容被我看到，所以在我之前找到了那本书，又想了个办法让阿标遇到车祸。是你撕掉那故事的第一句话塞到阿标手里的，为的是让我误会他的意思。”

“阿标想要告诉我的真正意思，只有一个字:”烧‘，他叫我烧掉木头人。而有了你的纸条，这个字就被护士理解成了’捎‘，要不是一个偶然，我根本想不到阿标的话，原来是这个意思。“

“你本来想杀掉子强，但是我无意中把赵老师的话告诉了你，你担心她会想起你的名字，或者认出你，所以就找个机会拿回子强那里的木头人，让赵老师捡到，杀了她!”

小桃这时候的脸，让我开始不忍心看，她痴痴呆呆的好久才说:“没错，我用那个木头人杀了赵老师。木头人杀人是要有过程的，它们必须慢慢的变成那个人的样子才行。可我不能等，我怕她会破坏我的计划，所以我用了个法术，让它在一个小时之内就杀了她。不过这个法术是有代价的，那个木头人必须吸收别的木头人的法力才行，它吸收了你这个木头人的力量，所以你才死的慢些，要不然你现在已经死掉了。”

那么就是赵老师救了我了。

小桃的身体开始迅速的腐烂起来，可她还在说:“我本来以为我是不死的。我每隔十二年就把这样的事情重复一次，变换身份，变换生命。不错，你本来是我选择的第十二个人，我本来是打算用你的身体再活十二年。可是我的第十二个木头人被烧掉，我就再也不能完成不死的过程，我的生命将带着所有的木头人一起，变成一片没有任何能力的飞灰了。”

她说着，一直一直陶醉的望着火光中的木头人，仿佛那燃烧的两团丑恶的东西是她的全部。

她说:“我只能利用木头人。没有木头人每十二年的复活，我就跟普通人一样。凭我的能力，甚至不能杀死你的那个同学阿标，最多不过在他身后把他推向汽车而已。”

火光越来越旺，在我看来，那似乎成为另外一个太阳。

结局，没有永生

小桃的嘴唇都掉了，露出一口白牙，那么诡异和令人恶心，她做出个好像是微笑的表情，然后说:“你真的好聪明，我从没想到我能结束在这里。不过有一件事情，你猜错了。”

她笑的好得意:“那个故事的作者，其实是我!”

“故事的结尾是女主人公因为男朋友的惨死而对生命产生了偏见，她自做主张的从朋友那里偷到了最后一个木头人，所以她就成为了第十二个。如果你看到了最后一页一定会发现我的名字，程小桃。”她很愉快，很愉快的笑，说:“我把我的故事写下来，本来是为了给自己解闷，看看自己辉煌的过去，可到头来却成了……”

她没有把最后的词说出来，就变成了一片腐烂之后的白骨。

之后我在火光中走回去，也许明天人们会发现这奇怪的场景，我不准备为它做解释。

不会再有人死了。

我觉得心中一片清明。

手机响了，接通，是阿标的声音:“小狼，你怎么样?”