烧天香(烧天香是什么意思)

腊月二十九烧天香的寓意

腊月二十九烧天香是为了将百姓对来年的美好愿望化作烟尘飞向天庭，祈求神仙佛祖保佑。

“除夕”前后人们的活动都是围绕去除陈旧迎接新年做准备的，腊月二十九作为除夕的前一天更是如此。在这一天里，古时候人们会以消灾祈福为目的在门前焚香，这种香名叫“天香”，要足足烧够三天三夜，这样的做法是为了将百姓对来年的美好愿望化作烟尘飞向天庭，祈求神仙佛祖保佑。

跟烧香有关的还有“祭祖”。除了清明节以外，腊月二十九这天还要祭拜祖先，也可以说是人们为了祈祷明年风调雨顺大吉大利而做的准备。

腊月二十九的习俗

一、蒸馒头

民俗“腊月二十九蒸馒头”寓意来年蒸蒸日上，大丰收。如果家里不蒸馒头，也要买一些馒头，在自家锅内热一热，以求来年运势蒸蒸日上。

二、去打酒

腊月二十九，俗语称作“二十九，去打酒”。由于在过去的几天中，食物都已经准备就绪了，中国人还会在接下来的日子里准备些酒。

这里写的是“打酒”，而不是“买酒”是因为在旧时代，许多人承受不起买瓶装的酒。他们用自己的瓶子或者塑料袋，去酒家里买酒，那里的酒会放在一个大容器里。

烧天香是什么意思

烧天香是无锡一带祀月的习俗。

它也称“点天香”、“烧天香”或“上天香”。斗香是一种大香斗，四方，上大下小，形似量斗，因在香上加糊纸斗，故称“斗香”。俗语云：“其制，周围尺许，高四五层，上渐锐若塔形，裁纸为斗，贯其上，斗旁插小旗二。”

斗内实以香屑或沙土，上插香，有的还插纸扎的魁星及彩色旌旗。有些地方的斗还会在其四周糊纱绢，绘有月宫亭台楼阁或写有“月圆人寿”之类的剪纸金字。香斗中央竖起一炷高香，上粗下细，二尺来高，正面糊有纸糊牌坊，飞檐翘角，金光闪耀，牌坊两侧缀以楹联匾额，还插有彩色旌旗等装饰，非常气派豪华。

烧天香可以烧4支吗

烧天香不可以烧4支

烧4根香的意思是在家修行的居士上4柱

生活中上香一般上三根或一根为准

上香的根数不同代表供奉的对象不同

供奉如关公、太岁等道教的神灵是七根香

而烧天香的目的是祈求月里嫦娥赐给人间太平安宁，保佑亲人永不分离

印江人烧天香是什么意思

印江人烧天香是一个古老的民间传说，讲述的是一位叫印江的古代人烧天香的故事

传说，印江是一位古代人，他每天都会烧天香，把天香烧成一团火焰，然后把火焰抛向天空

据说，他烧天香的目的是为了把他的祈祷传递给上天，以求得上天的保佑

后来，这种传统从印江传到了他的子孙，一直流传至今

印江人烧天香的意义在于求得上天的保佑，以及表达对上天的感激之情

烧天香要注意那些？

“天香”是由艾蒿、薰衣草、杏仁、贝母等三十八种纯天然中草药精制配伍而成，不含任何化工成分。是集天地之精华，运五行之生克，升清降浊，扶正祛邪之医理，探五色、五气、五味、五行之要旨，是集祖国传统医学、民间医学和佛教医学之大成，巧夺天工，为人类的健康和绿色环保而做的一重大发明。 “天香”所散发的烟气无处不到，能十分显著的将室内各处游离的污染气体加以反应和消除。实践检验证明，只要是室内（车内）的各种异味和有害气体，使用“天香”30到40分钟后就能收到立竿见影的效果。

天香的功效

（1）能显著去除室内（车内）的各种异味和有害气体，如甲醛、苯和tvoc等。 （2）长期使用能有效提高人体的免疫力，可有效防治呼吸系统疾病以及各种流感和瘟疫。

“天香”系列产品所使用的原材料，均为纯中草药，且多为芳香开窍类，具有行气开郁、活血、散风、去湿、避秽、抗菌，解毒之功效。配伍严谨科学，严遵五行生克、五色、五气、五味之要旨，施君、臣、佐、使之医理。所选中草药都为得火则良之精品，故无任何不良反应和副作用。 一、扶正祛邪——一切恶气、殃气、毒气、瘴气、疫气皆可称为邪气，而香气则属于阳气、正气、清气，故有“万毒皆归香”之说，扬清正之气，必能辟邪恶之气，阳在则阴藏。“正气内存、邪不可于”在众多的药物中，不仅取其芳香开窍祛邪的功效，更选其补气、行血、解百毒之能，增强人体的免疫力，使邪恶之气无可乘之机。 二、升清降浊——清气上升，浊气下降，这是自然规律。一种物质过盛，必然会有另外一种物质来制衡它的发展，这是中医五行生克的理论。现代工业必然造成现代污染，在古代就不会有甲醛等有危物质的产生。 而人们普通关心的是“天香”除甲醛等污染气体的效果是否可靠，所有的有危物质哪里去啦？物质不灭，它总得有个去处吧！这就是“天香”配伍的独特之处，运用五行生克、扶正祛邪、升清降浊、使各种有害物质变成尘埃落地。“万物土中生，万物土中消”在实际检测治理中也充分验证了这一原理(在治理后的空气检测液中，上部是清澈的，底部有少量沉淀物)。故，治理后的房间，第二天早上要拖扫地面。 三、增强免疫——人体发生疾病是多种因素造成的，其最主要的还是抵抗力的强弱所决定的，在医学领域，永远都是“魔高一丈，道高一尺”，治疗的手段和方法总是滞后疾病发展的。而“天香”所产生的烟气通过人体嗅觉、呼吸、补益人体的气血不足，疏通脉络保持人体的阴阳平衡，从根本上筑建了人体防治外邪侵犯的长城。 恶劣的生存环境不仅是使人致病的元凶，更是潜在的杀人凶手，我国著名的健美教练马华就死于装修污染。据有关部门粗略统计，我国每年死于装修污染有11万之众，这还不包括正在患病和潜伏的人群。“天香”系列产品能十分有效地净化室内的各种有害物质可使重度污染的变为优良，从而保证了优质的生存空间。 四、防治疾病——良医是“治未病”的，预防重于治疗。可以毫不夸张地说“感冒是万病之源”。人体免疫力的增强，室内有害气体的净化，足以保证了防止病毒的侵袭，更为可贵的是在“天香”产品的配方中选用了适量的治疗呼吸道系统疾病的中草药，如贝母、杏仁等，这就更加强化了它的防病治病的功效。一些经常易患感冒或有气喘、咳嗽、慢性支气管炎的患者经常使用“天香”产品，能起到有效防治的作用。 五、防控瘟疫——这是“天香”产品的重头戏。该产品研发的初衷，就是针对流感和瘟疫的防控而设计的，方中博采众长，集祖国传统医学、民间医学和佛家医学之大成，巧夺天工，采天地万物之精华，发五色、五气、五味、五行之精髓，研现代医学对中草药药理之微，运香薰四处飘逸，无处不达之势，力强效专，使各种病毒和瘟疫望而生畏，见色恐惧，闻其难忍，落荒而逃。做到以不变应万变，使诸毒归香。 六、生态平衡——“天香”在治理环境污染中采取的是“法师自然”，顺其自然的“回归自然法”。实践证明，所有使用“天香”的地方，六畜健壮，植物茂盛。使用后的香粉，亦可收集起来，放在书柜和家具内还可起到活性炭的作用。用来做花肥，可使植物颜色深重、光亮，根深叶茂。

烧什么香叫通天香道教什么香叫通天香佛教什么叫通天香

香欲通天。不需多大多名贵，一小支柏香，一炉清香【道教忌烧气味浓冲的香，如檀香、安息香、乳香】至心焚烧，亦可达大罗天三清前，无处不可到。道门有句：“一柱真香通信去，上圣高真降福来。”即为此理。有些人愚昧，以为香烧越大越好，就扛着擎天柱来烧，可笑，反惹人神厌恶。

就是不烧香，只要至心致意掐子午印祷告，也会有心香生成。

敬香礼仪

也称献香，世人多称烧香。敬香旨在"以香达信"，即以人的诚心通过香烟达于神明，所谓"一柱真香通信去，上圣高真降福来。"敬香有焚香、拈香两种方式。焚香较为常见，为平日道士及信徒用线香(或料香或藏香)敬神的仪式。

一：焚香方法

具体做法：

(1)选三柱(支)香，不要断香。

(2)点燃香(点燃后若起明火，可左右摆灭，不能用口气吹灭)。

(3)面对神像，双手举香(与额相齐)，躬身敬礼。

(4)用左手上香，先上中间、再左、再右（就是在香炉内先插中间一支，再插神像左手方<我们的右方>一支，最后插神像的右手方一支），三柱香要插直、插平，间隔不过一寸宽(以表示寸"心)。若是道徒还要默念《上香时咒》："常焚心香得大清静"。(若在一个家里供养奉有多尊神像，先上正位，再上左位，次上右位，后两者各上一柱香，仪式相同。)

(5)上香讫，即行叩拜礼。正所谓烧香拜神也。

拈香最为隆重，只有在诸神圣诞或供斋设醮时，有主持(方丈、监院)或高功方行之。所拈的香有五种，即檀香、沉香、云香、紫降香和茄兰香，是为"名贵五香"。最常用的是檀香，是故拈香亦称烧檀香。烧檀香比较讲究。香要劈成一分粗细，一寸长短；须有专用香炉(称檀香炉)，还要另备一些香面(通常以线香碾成粉末代之)。拈香前，先用香匕(小勺之类)在檀香炉中间将香灰挖一小坑，埋入香面，用香匕摸平，香面上微覆一层香灰。接着，点燃少许事先折成一寸长短的线香，将燃着的那端插入香面内。拈香时用左手，三枚香分别先后三次投炉，上下植献(先中、次左、后右)或东西卧献均可。拈香时要默念《祝香咒》为：“道由心学，心假香传，香焚玉炉，心存帝前，真灵下盼，仙施临轩，令臣关告，迳达九天”。

二;敬香时间

按仪规要天天上香，现在人们生活忙碌，我一般要求在每月的初一、十五敬香（另外根据道家的《许真君玉匣记》载，有下面几个日子是黄道日，甲子日、乙丑日、戊辰日、己巳日、壬申日、乙亥日、庚辰日、乙酉日、甲午日、乙未日、己亥日、癸卯日、乙巳日、丁未日、己酉日、乙卯日、庚申日。这几个黄道日子一定要设台供奉。这些大家可能有的不知道，但是重要节日和道家的三元三会日要上香供奉，三元是农历的正月十五、七月十五、十月十五。三会是正月初七、七月初七、十月初七。在这些特别的日子里面供奉财神所得到的福报比平时要多，最多的是10倍，最小的也是小吉日。所以你要供奉财神的话，千万记得这几天要上香）

来源：道教之音http://www.isms.org/article/sort026/info-2556.html

闽南拜天公习俗：膜拜苍天，求天公赐福？

农历正月初九，在我国道教中称为“天诞”，这一天各个宫观要设道场举行金箓醮仪，称“玉皇会”，参加醮仪的道士和道教信徒都要祭拜玉皇大帝，行“斋天”大礼，以祈福延寿。而在尤其崇拜“天公”的闽台民间，则称这一天为“天公生”，意思就是天公的生日，人们在这一天敬拜天公，祈求天公赐福。那么今天的传统节日就为你介绍闽南拜天公的习俗。

闽南人尤其崇拜天公，泉州人称这一天为“天公日”，也叫做“天公生”，意思就是天公的生日，家家户户在这一天要焚香礼赞天神，叫做“烧天香”，还要准备好各种供品，供奉天公及天公以下的天神天将。

从农历正月初九子时开始到凌晨四点，都是闽南人祭祀天公的最佳时间。他们拜天公的祭品十分丰盛，包括扎有红纸的面线塔以及五果、六斋，更有一只只金猪供奉给至高无上的神灵。民俗性最为独特的是闽南人还以甘蔗拜祭天公，关于这个习俗还有一个历史传说。

传说唐朝末年，黄巢的军队曾在新年期间从北方到南方（也有人说是宋朝杨宗保，又有人说是唐代开漳圣王陈元光），北方军队在遇到服饰与语言不同的福建原住民时，由于听到这些居民自称是“狼”（闽南话中“人”的读音），从而大开杀戒。

面对北方强兵的福建土著，只好纷纷逃到甘蔗园内躲避，直到北兵弄清楚是怎么回事，才停止了杀戳，他们这才死里逃生，走出蔗园。据说，这些侥幸生存的福建土著认为，自己能够大难不死是因为天公的保佑，因此就在走出蔗园的日子，即正月初九日这一天进行祭拜，同时也用来补过新年，同时久而久之就形成了后来“天公生大过年”，“初九拜天公”的习俗。

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