翡翠文化(翡翠文化是什么)

翡翠代表了哪些文化内涵

翡翠文化内涵如下：

1、代表着一种文化。中国是世界四大文明古国之一，有五千多年的历史，玉文化在历史发展中不断丰富。翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。

2、代表着一种艺术。在漫长的历史过程中，我国人民把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上的冲动，而有了玉石翡翠的雕琢和艺术品产生。翡翠，通过几百年的发展，达到了至善至美的境界，翡翠艺术品虽然是一种商品，但作为一种艺术品，有其追求和境界。

3、代表着一种品质。玉器质地纯朴，色彩艳丽，石质含蓄，历来深受我国人民的喜爱，所以出现玉有五德、九德，甚至十一德之说，但实际上我国人民在长期对玉的观察体会中引申联想，悟出许多关于人生的哲理。

翡翠文化是什么

1、中华民族是一个崇尚翡翠玉的民族，是世界上唯一有玉文化的国家。自古以来，人们视翡翠玉为吉祥如意，辟邪祛病，转运赐福，幸福美满之物；也是身份和富贵的象征；古有佩带翡翠玉能逢凶化吉、碎玉挡灾的传说。历代朝内高官，拜见皇帝以佩带的玉朝珠触地为礼，官位越高，佩带的玉朝珠就越长，此乃“君子比德于玉”是也。

2、翡翠的文化起源翡翠的颜色自然而富于变化，鲜艳悦目，与自然界极为协调，代表着万物生机勃勃与青春活力。翡翠的颜色比以往任何玉的颜色都要鲜艳，它的质地比任何玉的都细腻，它能像一颗晶体那样透明，它的价值也是所有玉质中最高的，所以，人们称它为“玉中之王”，深受东方民族尤其是中华民族的喜爱。

神秘的翡翠文化，千古传承！

“玉”是中国传统文化中最重要的组成部分之一，中国素有“玉器王国”之称，以玉为载体的玉文化深深地影响了一代又一代中国人的思想观念。而在玉石家族中，翡翠作为其中最富盛名的一个种类，虽然仅有数百年的短暂历史，但其辉煌成就却足以令其它玉石羡慕。

早在先古时期，东方贤哲就将君子比德与玉，无论是骁勇豪迈的隋唐，还是温润淡雅的元宋，玉一直是皇家权贵的掌中珍物，自翡翠进入中原，以其兼具玉之五德和“赤玉为翡，沉碧称翠”的丰富色彩，冠盖群珍，成为明清时期的皇家珍宝，从而奠定了翡翠文化的成熟基石。

翡翠，蕴涵着神秘东方文化的灵秀之气，有着＂东方绿宝石＂的美誉，被人们奉为最珍贵的宝石。翡翠成为东方文明的珠宝代表，时光流转至21世纪，翡翠依然是价值昂贵的奢侈品。

中国自古就把翡翠与人的关系融合在一起，翡翠被赋予了很多传统的精神和内涵，也被视为是中国几千年文化的传承载体，是古典灵韵的象征，千百年来经久不衰。接下来小南就与大家一起来谈谈关于翡翠文化内涵的六个代表吧！

1、代表着一种文化。

中国是世界四大文明古国之一，有五千多年的历史，玉文化在历史发展中不断丰富。翡翠作为玉文化的一种代表，从珠宝玉石方面充分体现了中国丰厚的文化内涵及中华文明的博大精深。

2、代表着一种艺术。

在漫长的历史过程中，我国人民把自己的理想、情感反映在玉石翡翠上的冲动，而有了玉石翡翠的雕琢和艺术品产生。翡翠，通过数百年的发展，达到了至善至美的境界，翡翠艺术品虽然是一种商品，但作为一种艺术品，有其追求和境界。

3、代表着一种品质。

玉器质地纯朴，色彩艳丽，石质含蓄，历来深受我国人民的喜爱，所以出现玉有五德、九德，甚至十一德之说，但实际上我国人民在长期对玉的观察体会中引申联想，悟出许多关于人生的哲理。玉的品质是人们的精神支柱和传统美德的物化体现，这就是玉饰品长久不衰的原因。在现在社会发展的今天，玉石翡翠成为人们培养高尚品格、美好愿望、完美形象、自身良好情绪及情操的载体，也表达了人类对和平、诚实、典雅及完美等品质的追求。

4、代表着一种美。

翡翠之美集合了自古以来玉所表现的各种美，如物质美、人格化后的心灵美（君子自比德玉焉）及德行、仁爱、智慧、正义、谦逊、和谐、忠直、真诚美之外，翡翠还重点突出了色彩美、造型美、材质美、含蓄美、神秘美、稀少美等。翡翠生命般的绿色还是一种物质形态，人们欣赏美的核心是追求一种精神质量。天下美玉皆有，但翡翠艺术品的气质美和神韵美唯我国独有，给我们创造了精神与物质上的巨大财富。

5、代表财富。

目前，越来越多的人开始把拥有翡翠艺术品及其他收藏品作为成功的一种标志，精神上得到极大的满足。翡翠拥有象征着身份、地位、形象的价值。翡翠艺术品在世界级的大拍卖行，几千万元一对的翡翠手环、几百万元一枚的翡翠戒指，都成为了很多人的抢手货。

6、代表着一种精神。

翡翠的绿是大自然的主色调，人们喜欢翡翠并非是一种欲望，而是一种精神情调，因为在翡翠身上带有一种天然的中华民族的精神——战胜困难勇往直前的精神财富。

编稿：杨凡 责任编辑：杨凡

浅谈中国翡翠的历史文化 翡翠的历史有多少年了

对于翡翠是何时进入中国的话题，各个不同国家的文人学者都提出了不同的看法。今天我们就来浅谈中国翡翠的历史文化，那么，我们的翡翠历史有多少年了呢？

牛秉钺先生在《翡翠史话》中曾写道“周朝时有翡翠，汉朝时也有翡翠。……但是直到明朝末年还是罕见的宝物，……翡翠制品在我国盛行，是清朝的事了。”通过这位权威史学家的分析，我们可以确定翡翠的历史有很多年了，翡翠进入中国的时候大约是在清朝中期。

听说在明末清初，缅甸政府对翡翠开采成立了一个专门的部门，把质量上乘的翡翠都献给国王，而质量中等或者是质量中下的翡翠主要卖给云南商人。商人们看重当时京城之地的繁华，便成批成批的运往京城。天子脚下，都是达官显贵的聚集之地，而他们那些贵人喜好攀比，讲排场。翡翠的出现也正好迎合了那些人的需求，翡翠业由此开始兴旺了。

翡翠在制作工艺上面的进步和设计风格的不断变化大致可分为三个时期：在清朝的中晚期，翡翠的制作主要喜欢以翡翠和贵金属进行镶嵌，而在雕刻上主要喜欢以浮雕为主，这一时期的翡翠款式都比较简约。到20世纪初至70年代，随着中西文化的相互交流，翡翠的雕刻也渐渐越来越精细，更喜好雕刻比较复杂的翡翠。

中国人为何喜爱翡翠？翡翠有哪些文化与魅力？

玉石文化距今已经存在了5000多年，翡翠也称为玉，翡翠的质地和它的颜色都是非常受大众喜爱的、并且也非常有光泽度，尤其是经过手艺人的打磨和创造会更加的有美感，同时翡翠也变成了男女老少都喜欢的一种首饰之一，配戴上它之后感觉整个人有一种纯天然的美感，今天我们就来讲一讲，为什么中国人喜欢翡翠吧！！

一、历史悠久。

翡翠，最早的起源是在明清朝时期的时候传入到我国，距今已经有大概快500年的历史。并且慈禧太后此人也是非常喜欢翡翠经、常把翡翠佩戴在身上，这也加大了翡翠在全国各地的推广。同时在古代还流传着一种说法翡翠以及宝玉都是一种身份和权利的象征，只有皇权贵重的人以及朝廷的官员的妻子们才可以佩戴，慢慢的随着时代的发展和经济的飞速前进，使得平民老百姓也都非常喜欢爱戴翡翠。

二、颜色亮丽。

其次，人们都喜爱戴翡翠的原因也是因为翡翠的颜色非常亮丽，并且翡翠也拥有着不同颜色。在随着中国雕刻艺术的涌起和创造灵感的体现，翡翠已经不仅仅只是一件配饰而已了，同时也是翡翠文化以及历史悠久的传承。现在市面上大多的翡翠都和黄金彩金以及钻石和白银等镶嵌在一起，这更加大了翡翠的消费客户，使年轻人也可以带上翡翠。

三、美化心灵。

最后佩戴翡翠也是非常映衬我们的肤色，会把我们的肤色显得非常白皙，而且在宴会中以及参加亲朋好友聚会中带上翡翠会给人一种眼前一亮的感觉，翡翠也有辟邪的功效，经常戴在身上会给我们带来好运，并且翡翠和玉具有皮肤美颜的功效。

翡翠文化是从什么时候开始的？

中国在明朝中期开始进入的翡翠文化吧，在清朝时候最盛行，慈禧太后最喜欢佩戴的就是翡翠

关于翡翠的文化！

翡翠的名称来自鸟名，这种鸟的羽毛非常鲜艳，雄性的羽毛呈红色，名翡鸟，雌性的羽毛呈绿色，名翠鸟，合称翡翠，明朝时，缅甸玉传入中国后，就冠以“翡翠”之名。

翡翠原石翡翠属辉石类，单斜晶系、完全解理。主要组成物为硅酸铝钠(NaAlSi2O6，宝石矿中含有超过50%以上的硅酸铝钠才被视为翡翠)，出产于低温高压下生成的变质岩层中。往往伴生在蓝闪石、白云母、硬柱石（二水钙长石）、霰石和石英。莫氏硬度在6.5—7之间，比重在3.25—3.35之间，熔点介于900—1000°C之间。

从广义上讲翡翠是指具有商业价值，达到宝石级硬玉岩的商业名称，是各种颜色宝石级硬玉岩的总称。狭义的翡翠概念石单指那些绿色的宝石级硬玉岩。地质学称翡翠为以硬玉矿物为主的辉石类矿物组成的纤维状集合体，并主要是以Cr（铬）为致色元素的硬玉岩。达到宝石级的翡翠单从组分上讲，非常接近硬玉的理论值。 翡代表红色，翠代表绿色。是一种最珍贵、价值最高的玉石，被称为“玉石之冠”。还由于深受东方一些国家和地区人们的喜爱，因而被国际珠宝界称为“东方之宝”。

早期翡翠并不名贵，身价也不高，不为世人所重视，纪晓岚（1724--1805）在《阅微草堂笔记》中写道：“盖物之轻重，各以其时之时尚无定滩也，记余幼时，人参、珊瑚、青金石，价皆不贵，今则日。........云南翡翠玉，当时不以玉视之，不过如蓝田乾黄，强名以玉耳，今则为珍玩，价远出真玉上矣”。由此可知，18世纪初，古人不认为翡翠是玉，翡翠价格低廉，至18世纪末，翡翠已是昂贵的珍玩了。另据《石雅》得知本世纪初大约45公斤重的翡翠石子值十一英镑。翡翠石子中不乏精华，当时价格也很贵，但与现在，一公斤特级翡翠七八十万美金相比，简直是小巫见大巫。

翡翠开采、运输、加工、销售历来是云南人所为。在缅甸古都阿摩罗补罗城的一座中国式古庙里，碑文上刻有5000个中国翡翠商的名字。明中叶高官太监驻守保山腾冲专门采购珠宝。当时从永昌腾越至缅甸密支那一线已有“玉石路”、“宝井路”之称。腾冲至缅甸的商道最兴盛时每天有2万多匹骡马穿行其间，腾冲的珠宝交易几乎占了世界玉石交易的9成。到1950年，腾冲县在缅甸的华侨达30余万人。直到今天，云南人在缅甸从事翡翠业的达数万。

[编辑本段]基本特征

（1） 化学成分：钠铝硅酸盐——NaAI〔Si2 O6〕，常含Ca、Cr、Ni、Mn、Mg、Fe等微量元素。

（2） 矿物成分：以硬玉为主，次为绿辉石、钠铬辉石、霓石、角闪石、钠长石等。

（3） 结晶特点：单斜晶系，常呈柱状、纤维状、毡状致密集合体，原料呈块状次生料为砾石状。

（4） 硬 度：6.5——7.5。

（5） 解 理：细粒集合体无解理；粗大颗粒在断面上可见闪闪发亮的“蝇翅”。

（6） 光 泽：油脂光泽至玻璃光泽。

（7） 透 明 度：半透明至不透明。

（8） 相对密度：3.30——3.36，通常为3.33。

（9） 折 射 率：1.65——1.67，在折射仪上1.66附近有一较模糊的阴影边界。

（10） 颜 色：颜色丰富多彩，其中绿色为上品，按颜色可分为三种类型；①、皮类颜色；指翡翠最外层表皮的颜色，其形成与后期风化作用有关。这类颜色为各种深浅不同的红色、黄色和灰色，其特点在靠近原料的外皮部分呈近同心状。红色常称为翡；②、地子色：又称“底子”颜色，有底色之意，指绿色以外的其他颜色，为深浅不同的白色、油色、藕粉、灰色等；③、绿类颜色；指翡翠的本色，这类颜色的特点为各种深浅不同的绿色。有时绿中包含着黑色。绿色常称为翠。

（11） 发 光 性：浅色翡翠在长波紫外光中发出暗淡的白光荧光，短波紫外光下无反应。

翡翠（Jade）习惯上亦称为缅甸玉，是缅甸出产的硬玉，日本、苏联、墨西哥、美国加州等地也有少量产出硬玉(Jadeite)，但其质量与产量远远不如缅甸联邦。缅甸联邦北部的密支那地区，翡翠矿床储量最大，很早就开采宝石级翡翠，供应世界各地。所以人们长期以来只知道缅甸联邦才出产翡翠，因此将缅甸联邦玉作为硬玉的代名词了，硬玉是宝石学名蓍，而缅甸玉则是行家的行话（在缅甸国内没有翡翠这一叫法，翡翠是中国人给予这一自然精灵的美称。它根据一种翡翠鸟的名字而来，因为宝石级硬玉中最美的绿色和红色和这种鸟身上的颜色一样所以得上美名）。

[编辑本段]翡翠的形成

翡翠是如何形成的？民间有很多神奇的传说；地质学家以前一直把它看成一个谜，曾有人认为翡翠与钻石一样，都是在地壳深部几千度高温，高压条件下结晶形成的，其实不然；美国不少地球物理学家在实验室做了大量的仿真实验，再结合世界各地发现翡翠矿床的实际情况，他们认为，翡翠并不是在高温情况下形成的，而是在低温条件下在极高压力下变质形成的。

日本东北大学砂川一郎教授在《话说宝石》（1983年出版）一书中，更具体指出翡翠是在一万个大气压和比较低的温度（200 - 300℃）下形成的。我们知道地球由地表到深部，越往深处温度越高，压力也越大。但翡翠既是在低温高压条件下结晶形成，当然不可能处于较深部份，那么高压究竟从何而来呢？

这高压是由于地壳运动引起的挤压力所形成的，现已获得证实，凡是有翡翠矿床分布的区域，均是地壳运动较强烈的地带。

还有另外一个因素是：凡发现有翡翠形成的地方均有含钠长石的火成岩侵入体（中—基性岩）。钠长石的化学成份为 NaAlSi3O8，所以可以推测翡翠是在低温、高压条件下由含钠长石的岩石去硅作用而形成的。

若要成为特级硬玉——翡翠，还须具备以下条件，翡翠围岩必须是高镁高钙低铁岩石。这种环境产出的翡翠更纯净，少铁使底不发灰。尽管低铁但还是有铁的存在，要翡翠十分纯净无杂质，还须在强还原条件下，即在还原环境中生成。因为在缺氧环境中，它所含的Fe会形成磁铁矿而析出，而不进入翡翠的晶格内，可使翡翠绿更正。再者要有生成翡翠后的地质作用及多次强烈的热液活动，把翡翠改造得绿正、水好、底纯的特级翡翠。翡翠成色过程是伴随着热液活动进行的，为多期强度不同的成色过程。而且缓慢分解成铬离子的致色元素，要长时间处在150-300℃，最佳温度是在212℃左右下，铬离子才能均匀不间断地进入晶格，在这种条件下生成的翡翠绿色非常均匀。完全生成特级翡翠后，还不能有大的地质构造运动，否则将会产生大小不等，方向不同的裂纹而影响质量。以上各条件很难同时具备，这就是为什么特级翡翠稀少的原因。

[编辑本段]常见品种

市场中有哪些常见的翡翠品种?

(1)老坑种翡翠：商业界俗称“老坑玻璃种”，通常具玻璃光泽，其质地细腻纯净无瑕疵，颜色为纯正、明亮、浓郁、均匀的翠绿色；老坑种翡翠硬玉晶粒很细，因此，凭肉眼极难见到“翠性”；老坑种翡翠在光的照射下呈半透明一透明状，是翡翠中的上品或极品 。

(2)冰种翡翠：质地与老坑种有相似之处，无色或少色，冰种的特征是外层表面上光泽很好，半透明至透明，清亮似冰，给人以冰清玉莹的感觉 。若冰种翡翠中有絮花状或断断续续的脉带状的蓝颜色，则称这样的翡翠为“蓝花冰”，是冰种翡翠中的一个常见的品种 。冰种玉料常用来制作手镯或挂件 。无色的冰种翡翠和“蓝花冰”翡翠的价值没有明显的高低之分，其实际价格主要取决于人们的喜好 。冰种是中上档或中档层次的翡翠。

(3)水种翡翠：其玉质的结构略粗于老坑玻璃种，光泽、透明度也略低于老坑玻璃种而与冰种相似或相当 。其特点是通透如水但光泽柔和，细观其内部结构，可见少许的“波纹”，或有少量暗裂和石纹，偶尔还可见极少的杂质、棉柳 。有行家说水种翡翠是色淡或无色的、质量稍差的老坑种翡翠。是翡翠中的中上档、偶见上档的一个品种 。

(4)紫罗兰翡翠：这是一种颜色像紫罗兰花的紫色翡翠，珠宝界又将紫罗兰色称为“椿”或“春色” 。具有“春色”的翡翠有高、中、低各个档次，并非是只要是紫罗兰，就一定值钱，一定是上品，还须结合质地、透明度、工艺制作水平等质量指标进行综合评价。

翡翠上的紫色一般不深，翡翠界根据紫色色调深浅的不同，将翡翠中的紫色划分为粉紫、茄紫和蓝紫，粉紫通常质地较细，透明度较好，茄紫次之，蓝紫再次之 。

(5)白底青翡翠：白底青的特点是底白如雪，绿色在白色的底子上显得很鲜艳，白绿分明 。这一品种的翡翠极易识别：绿色在白底上呈斑状分布，透明度差，为不透明或微透明；玉件具纤维和细粒镶嵌结构，但以细粒结构为主；在显微镜下观察(须放大30～40倍)，其表面常见孔眼或凹凸不平的结构 。

该品种多为中档翡翠，少数绿白分明、绿色艳丽且色形好，色、底非常协调的，可达中高档品品级 。

(6)花青翡翠：颜色翠绿呈脉状分布，极不规则；质地有粗有细，半透明 。其底色为浅绿色或其他颜色 。如浅灰色或豆青色，其结构主要为纤维和细粒一中粒结构。花青翡翠的特点是绿色不均 。有的较密集，有的较为疏落，色有深也有浅 。花青翡翠中还有一种结构只呈粒状，水感不足，因其结构粗糙，所以透明度往往很差 。花青属中档或中低档品级的翡翠。

(7)红翡：颜色鲜红或橙红的翡翠，在市场中很容易见到 。红翡的颜色是硬玉晶体生成后才形成的，系赤铁矿浸染所致 。其特点为亮红色或深红色，好的红翡色佳，具有玻璃光泽，其透明度为半透明状，红翡制品常为中档或中低档商品，但也有高档的红翡：色泽明丽、质地细腻、非常漂亮，是受人们喜爱的，具有吉庆色彩的翡翠。

(8)黄棕翡：颜色从黄到棕黄或褐黄的翡翠，透明程度较低 。这一系列颜色的翡翠制品在市场中随处可见 。它们的颜色也是硬玉晶体生成后才形成，常常分布于红色层之上，是由褐铁矿浸染所致。在市场中，红翡的价值高于黄翡，黄翡则高于棕黄翡，褐黄翡的价格又次之 。但也有因人的喜爱及饰品别具特色而使其价格有别于常规的情况 。

(9)豆种翡翠：简称豆种，是翡翠家族中的一个很常见的品种 。

(10)芙蓉种翡翠：简称芙蓉种，这一品种的翡翠一般为淡绿色，不含黄色调，绿得较为清澈、纯正，有时其底子略带粉红色 。

(11)马牙种翡翠：其质地虽然较细，但不透明，表面的光泽如同瓷器 。

(12)藕粉种翡翠：其质地细腻如同藕粉，颜色呈浅粉紫红色(浅春色)，是良好的工艺品原料 。

(13)广片：其特点是在自然光下绿得发暗或发黑，质地较粗水头较干 。

(14)翠丝种翡翠：这是一种质地、颜色俱佳的翡翠，在市场中属中高档次的玉 。

(15)金丝种：在浅底之中含有黄色的、橙黄色的色形呈条状，丝状平行排列且定向结构发育明显的翡翠，除颜色与翠丝种不同外，其他特征与翠丝种相同 。但通常金丝种翡翠的价格低于翠丝种翡翠。

(16)油青翡翠：简称油青种或油浸，其通透度和光泽看起来有油亮感，是市场中随处可见的中低档翡翠，常用其制作挂件、手镯，也有做成戒面的 。油青种的绿色明显不纯，含有灰色、蓝色的成分，因此较为沉闷，不够鲜艳。

(17)巴山玉：“巴山玉”原石是一种晶料粗大、结构疏松，水干、底差的“砖头料”，但其颜色比较丰富，有淡紫、浅绿、绿或蓝灰等颜色，是一种品级较低，含有闪石、钠长石等矿物的特殊翡翠。

(18)干白种翡翠：是质地粗、透明度不佳的白色或浅灰白色翡翠 。翡翠行家对其的评价是：种粗、水干、不润 。此品种无色或色浅，凭肉眼即可见到晶粒间的界限，故外表结构粗糙，使用及观赏价值低，是一个低档次的翡翠品种。

(19)墨翠：初看黑得发亮，很容易使人误认为是和田玉中的墨玉或其他的黑色宝玉石，但在透射光下观察，则是呈半透明状，且黑中透绿，特别是薄片状的墨翠，在透射光下颜色喜人。缅甸人用“情人的影子”来形容黑色的硬玉，中国人为其取名为“墨翠” 。

(20)铁龙生：是一种具有鲜艳绿色，但色调深浅不一，透明度差、结构疏松、柱状晶体呈一定方向排列的中档翡翠，在市场中经常可以看到 。“铁龙生”取自缅甸语的语音，缅语“铁龙生”之意为满绿色 。

[编辑本段]相关常识

评价翡翠术语

评价翡翠有“地”、“好水”、“翠得好”等术语。“地”指翡翠中其他颜色，玉少翠多为上品；“好水”指翡翠质地细嫩润滑，通透清澈，晶莹凝重，碧亮喜人，也称之为“俏”，反之称“水差”；“翠得好”当合“浓、阳、正、和”四字，“浓”是指浓而不淡，如雨后冬青，“阳”是指鲜艳明亮，“正”指无杂色、邪色相混，“和”是指翠得均匀无深浅之分，反之则称“淡、阴、邪、花”。

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