幽房宫月(花美人更美的句子)
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花美人更美的句子(1)犹记,如花美眷,隐匿在似水流年深处。浮华人生多少争奇斗艳,一袭白衣与我匆匆遇见。你凝眸璀璨,面若桃花。冰肌玉骨,在我心头刻着一个名字花蕊夫人。
(2)纵然江山似画,美人如花,也敌不过你眉间朱砂,碍口羞答。 冷眼权倾天下,偕老白发,哪怕终是埋葬天涯,化土沉沙。
(3)海棠花开在春末夏初天气开始热起来的时节,她是先长足了叶子后才开花的树。一根根针头上挑着一个花骨朵,慢慢地盛开,外红内粉,比杏花红,比桃花粉,花蕊嫩黄,浓淡适中,个头小巧玲珑,令人赏心悦目。令人赏心悦目。她的花期很长,好像故意多开几天,让我们看够夸够后,才渐渐地退掉花瓣,露出小小的青果来。我们总是白天太阳底下看了,晚上还要打着灯笼看。
(4)美人若画。锦苑逸幽房宫月下。慢舞缓歌,酣醉绮罗榻。前世今生半念差,我愿与君厮守一生好年华。
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明朝宫妃悲惨的三陪人生明朝宫妃悲惨的三陪人生
大明王朝皇帝大都不仅荒淫 *** ,而且御女有术。他们恨不能将天下所有的美人都纳入后宫,供他们享用,但他们的精力毕竟有限,并且特别是随着年龄的增长,御幸美人时日益感到力不从心。于是,那些精于房中术的道家方士们便趁机向皇帝传授房中术。这些房中术花样繁多,不一而足。有的甚至借助各种仙丹和药物,使房中术更如狂飙烈火,让荒淫 *** 的皇帝们沉醉其中,不能自拔。也正是由于如此,使那些明朝后宫的嫔妃们处于床下陪玩、床上陪睡、最后陪葬的悲惨的“三陪”境地。
使用 *** 是皇宫房中术中的重要科目。汉宫有慎邮胶,唐宫盛行助情香,明代的后宫更是绚丽夺目。明宪宗朱见深获得首辅大臣万安进呈的房中术的密疏和媚药后,和嫔妃们数度春风之后,仍觉得精神大振,欢畅无比。明世宗朱厚熜得方士陶仲文等人进县的媚药天丹铅后,感到大为受用。他每次吃过天丹铅以后,反应异常强烈,昂扬亢奋不已,便不分昼夜随心所欲地将嫔妃宫女拉上自己龙床进行无休止的临幸。有时一天被临幸嫔妃宫女的多达数十人,致使宫禁御幸的宫规大乱。沉迷此道的明世宗从此深居简出,专意于享乐女色,以至二十几年不上朝理政。
明武宗朱厚照则更是一个荒淫 *** 的皇帝。他在紫禁城西北,营建了一处集纵情享乐和处理政务于一体的宫室建筑,统称为豹房。这个综合性的场所,是明武宗精心构建的天堂。这里歌舞升平,美人充栋,令荒淫 *** 的大名天子在这里醉生梦死。因此,豹房在武宗纵情声色的盛名之下,成为了遗臭万年一大淫窟。
明武宗一生都日夜离不开美人。当他得知霸州民女王满堂,风情万种,姿色迷人,便把她召入豹房中,昼夜临幸。后来明武宗出游太原,得晋王府乐户杨腾名下的乐伎刘氏。这刘氏容貌出众,美艳无比,明武宗将她带回京师,进入豹房,日夜渲淫。豹房是武宗精心构建的天堂,却是后宫嫔妃宫女的地狱。
明穆宗朱载垕盛年即位,正是生命旺盛的年龄。然而,他却沉迷媚药,亢奋不能自制,昼夜临幸美女宣泄,无法视朝理事。
由于明朝的皇帝们大都纵情声色犬马,因而他们生前需要美女环绕,即便死后仍要美女陪伴。因此明朝的后宫嫔妃宫女陪葬制度由此诞生。
强迫女性陪葬的制度萌芽于氏族社会末期。进入奴隶社会后,女奴隶和 *** 隶一样被大量杀殉或生殉。殷墟卜辞中有杀殉女奴的记载。妇女殉葬者中也有墓主的妻妾。《西京杂记》卷六记载:“幽王冢甚高壮,羡门既开,皆是石垩,拔除丈余深,乃得云母深尺余。见百余尸纵横相藉,皆不朽。唯一男子,余皆女子,或坐或卧,亦犹有立者,衣服形色不异生人。”但春秋以后,人殉的事情不多见,但秦始皇死时又有上万名宫女和工匠被逼殉葬。《史记·秦始皇本纪》说:“七月丙寅,始皇崩于沙丘平台……二世曰:‘先帝后宫非有子者,出焉不宜。’皆令从死,死者甚众。”但是,这种女性陪葬制度秦汉之后基本就消失了。
到了明朝初年,再次出现了嫔妃陪葬的制度。明英宗朱以前的太祖、成祖、仁宗、宣宗和景帝时期,嫔妃宫女陪葬是皇室公开的惯例,死于陪葬的嫔妃,总数达几百人之多。明太祖朱元璋死后,共陪葬的嫔妃达四十人。给明成祖朱棣陪葬的嫔妃也达三十人之多。明仁宗朱高炽死后有五个嫔妃子陪葬。她们分别是:贵妃郭氏、淑妃王氏、丽妃王氏、顺妃谭氏和充妃黄氏。关于明宣宗朱瞻基的景陵陪葬人数,据《明史·后妃传一》记载,也有十人之多。至于明代宗朱祁钰,史书上也 “诸妃嫔唐氏等”陪葬的记录。
这些明朝后宫的嫔妃宫女平时供皇帝们吃喝玩乐,结果还要为死后的皇帝们殉死陪葬,其命运之悲惨可想而知。
古代帝王行宫名字,要全,古今中外都可北京故宫: 旧称紫禁城,是明清两代的皇宫。它始建于1417年,占地面积72万平方米,是世界上规模最大的层叠式宫殿建群。
凡尔赛宫:法国帝王的行宫,在巴黎近郊。始建于16世纪,17世纪屡经扩建,至18世纪中叶扩建成为长达400余米的建筑物。
白金汉宫:英王室住地。由白金汉公爵于18世纪建造。
克里姆林宫:十月革命前俄国历代帝王的宫殿,位于莫斯科中心,先后建于15到19世纪。
白宫:美国总统的官邸,位于华盛顿,为一座白色 的二层楼房, 始建于1792年。从1800年以来,历届总统均以此宫为官邸。美国第26届总统西奥多.罗斯福在他的通信中首先使用“白宫”这一名词。
文莱王宫: 是苏丹博尔基亚主持新建的王宫。1980年开始筹划,大约3年建成。这座新王宫占地350英亩,耗资3亿美元,大小房间1780间。被誉为“世界上最大最现代化的王宫”,位于文莱首都斯里巴加湾中心部。
北普陀所在地,古时为元、明、清三代帝王行宫。据《明一统志》记载,“南海子在京城二十里,旧为下马飞放泊,内有晾鹰台。永乐十二年,增广其地,周围一万八千六百丈,乃域养禽兽,种植果之所,其中有海子大小范,其水四时不竭汪洋若海…”行宫北建有专供皇帝阅兵的晾鹰台。
天池”隋帝行宫遗址:位于山西宁武管涔山系纵深的小湖,四面环山,历史悠久,它小的甚至在省级地图上也找不到。它远观像一颗镶嵌在群山之中的硕大珍珠,近看似一面平躺在幽谷内变形的银镜,其山势连绵,绿树环绕,蓝天碧水,浑然一体,景色的确不凡,难怪明清两代的地方志修书者,总要以“天池锦鳞”为名,将其列为当地的“八景”之一呢。也就是这个在地理书上也很难找到且面积只有0.8平方公里的高山淡水湖泊。
行宫亦即离宫别馆,是中国古代帝王为了出外游幸方便而建造的居所。大致从殷纣王开始就已有了行宫的营建,史称殷纣王“益广沙丘苑台,多取野兽蜚鸟置其中。慢于鬼神。大取乐戏于沙丘,以酒为池,肉为林,使男女倮相逐渐其间,为长夜之饮。”唐李泰等著《括地志》解释说:“沙丘台在邢州平乡东北二十里。《竹书纪年》自盘庚徙殷至纣之灭二百五十三年,更不徙都,纣时稍大其邑,南距朝歌,北据邯郸及沙丘,皆为离宫别馆。”秦代以来更形成一种制度,据说秦时“关中计宫三百,关外四百余”,又说“咸阳之旁二百里内宫观二百七十”。
西汉以降,历代所建行宫的数目大都没有超过秦代,但在建筑设计上却呈现出后来者居上,大有青出于蓝而胜于蓝的势头。据初步统计,隋唐时期有名称可考的行宫共有73所,其中隋时营造者38所,唐时营造者35所,而两代并用的行宫则有14所。这些行宫中,除隋榆林宫、晋阳宫、汾阳宫、临朔宫、临渝宫、江都宫、扬子宫、丹阳宫以及唐泰山顿等距离都城(长安或洛阳)稍远以外,其余均距离都城较近,一般少于400华里。从地理分布的大势来看,行宫大多集中于京师长安、东都洛阳的周围及两京道上,形成哑铃型分布格局。这种地域分布格局的形成,显然与陪都制度有关。隋以大兴为都城,而以洛阳为东都。唐都于长安,而洛阳、太原、凤翔、江陵都曾立为陪都。洛阳地居天下之中,挽漕便利,又距京师长安较近,故于诸陪都之中地位尤其重要,与长安一起被唐帝称为“东西二宅”或“东西两宫”。长安、洛阳既为隋唐帝王的主要活动中心,因之行宫也就多建在此两京的附近。隋唐诸帝中,以隋炀帝、唐高宗、则天皇帝和唐玄宗居洛阳时间较久一些,所以东都洛阳周围的行宫多为这几个帝王所兴建。因为隋唐帝王们往返两京十分频繁,为巡幸方便起见,两京道上也营造了许多行宫。
隋唐时期的行宫在功用上又存在明显的不同,或为消夏避暑,或为冬春沐浴疗养,或为巡幸两京时沿途驻次,也有一些是因帝王旧宅改建以及为了军事、宗教活动的方面而兴建,其中尤以避暑宫(又称清暑宫、夏宫、凉宫)的数目最多而且也最为重要。根据著名气候史学家竺可桢的研究成果,中国近5000年来的气候变迁大致可划分为四个温暖期和四个寒冷期,其中公元600-1000年为中国历史上的第三个温暖期。新近的相关研究揭示,这个温暖期大致从公元550年开始,到1050年结束,持续时间约500年左右,比竺可桢所界定的时间段要长1个世纪左右,整个温暖期实际上跨有南北朝晚期、隋、唐、五代和北宋中前期,但主要与隋唐两代相对应,其间虽然存在明显的气候波动,但物候、动物分布、孢粉、雪线和海平面等相关资料显示,这个温暖期的气候特征总体上比较温暖,如与现代气候比较,则当时年平均温度高出现在1℃左右,气候带的纬度北移1度左右。这就是说,当时京畿所在的关中地区的气候实际上已具有了北亚热带的某些特征,与今日秦岭南面的汉中、安康地区略相接近。由于气候偏暖,而当时的盛夏更显得十分炎热,隋代及唐前期尤其如此,加之隋唐王室又有北方少数民族的血统,“性不宜热”,所以两代的帝王均非常热衷于在京师长安与东都洛阳的周围,尤其是关中南北山区大规模建造避暑行宫,稍不如意,则另行择地改建,长安周围共建有17所(其中隋仁寿宫与唐九成宫在一地),洛阳周围共建有6所。避暑宫是为了盛夏避暑,所以常建在依山面水、清凉宜人的山谷地区。
隋唐避暑宫以隋仁寿宫(即唐九成宫,唐高宗一度亦称万年宫)最负盛名,隋唐两京周围的避暑行宫多营建在依山面水、清凉可人的山谷地区,选地适宜,设施完备,是盛夏避暑的理想去处。在诸多避暑行宫之中,又以隋仁寿宫(唐九成宫)最为重要,唐时九成宫中殿阁皆题署牌额以类皇居,并专门设有九成宫总监进行管理,可见地位之不同一般。此宫在唐凤翔府麟游县西一里,背依天台山,襟带杜水,“炎夏流金,无郁蒸之气;微风徐动,有凄清之凉”,据说其安体养神的功效,虽汉代的甘泉宫也无从比拟。正因为九成宫“凉冷宜人”,而且“去京不远”,隋文帝及唐前期诸帝一再改修扩建并频繁前往避暑。据笔者统计,隋文帝在位24年,外出避暑6次,全部都在仁寿宫;唐高祖在位9年,外出避暑2次,因九成宫尚未修复,故未曾临幸;唐太宗在位23年,外出避:暑10次,有5次是在九成宫;唐高宗在位34年,外出避暑17次,临幸九成宫(万年宫)更达8次之多。隋文帝、唐太宗和唐高宗等不仅频繁临幸仁寿宫(九成宫),而且每次都要驻次相当长的时间,所谓“春往冬还”,大致在春二、三月前往,秋八、九月返回,出幸时间往往长达半年以上。有时从春正月就开始避暑,而结束的时间则推迟至冬十月。隋文帝甚至在开皇十九年(599)春二月去仁寿宫避暑,一直到次年的秋九月才返回京城,历时长达一年半有余。
需要补充说明的是,由于生理状况和喜好不同,有些帝王对于温泉宫更为偏爱。如华清宫在京兆府昭应县(今西安市临潼区)骊山。骊山山色秀丽,“骊山晚照”素为关中胜景,山下又有温泉之利,泉水流出地面时的温度达43℃,并富含多种有益物质,以之浴疗可治风湿病、皮肤病及消化不良。骊山温泉秦始皇、汉武帝、隋文帝都曾利用过,唐太宗贞观十八年(644)辟为行宫。玄宗于开元十一年(723)、天宝十载(751)两次扩建,对此宫极为迷恋,当政之日,几乎岁岁巡幸,竟达37次之多。无论如何,隋及唐初帝王们对于某些行宫频繁临幸并且往往是长时间的驻次,实际上使这些行宫每每充当着临时性政治中心角色,这就不能不对当时的政治格局和相关的政治活动产生一定的影响。
承德避暑山庄又名承德离宫或热河行宫,是中国清代皇帝夏天避暑和处理政务地场所.避暑山庄是清朝皇帝为了实现安抚、团结中国边疆少数民族,巩固国家统一地政治目地而修建地一座夏宫.避暑山庄兴建后,清帝每年都有大量时间在此处理军政要事,接见外国使节和边疆少数民族政教首领.这里发生地一系例重要事件、重要遗迹和重要文物,成为中国多民族统一国家最后形成地历史见证.
把宫门的正门称为“午门”,这开始于那个朝代宫门以“午”为名,是元末明初的事情。
自古以来,我国历代封建统治者莫不大建宫室,其中见谙史籍记载者,为数可达数百。但历考其门阙之名,在元代以前,则均未见有“午门”之称。就以秦代的阿房宫而言,规模之大,项羽进咸阳“火三月不灭”,但其中不见有午门的记载。汉代的长乐、未央、建章诸宫,也都没有名“午”之门。史载未央宫的正门是北门,称作“北阙”,也称“元武阙”,建章宫的正门,则称“阊闾”。唐代皇宫的正南门是“承天门”;另有著名的“大明宫”,它的正门叫“丹风门”。北宋汴梁的皇宫正门是“宣德门”,西京宫殿的正南门称“五凤楼”;而南宋在临安的宫殿正门则名“丽正门”。一些少数民族建立的政权,也都筑有宫室,其中如辽在南京(幽州)的皇宫,它的正门称作“元和门”;金在燕京的皇宫正门称为“宣阳门”;元大都的宫殿,正南门是“崇天门”。总之,都没有一个被叫作“午门”的门阙。只是到了元末至正二十七年(1367年),朱元漳在南京称吴王,开始修筑宫室,他把皇城的南门命名为“午门”,这是“午门”之名的第一次出现,但它是皇城之门而不是宫城之门。《明会典》内是这样记载的:“吴元年,作新内正殿,曰奉天殿,前为奉天门……周以皇城。城之门南曰午门、东曰东华、西曰西华、北曰元武”。到明洪武十年(1377年),朱元漳又在南京改修大内宫殿,决定把阀门称作“午门”,这才是皇宫的正门以“午”为名的开始。以后到永乐十五年(1417年),朱棣在北京正式修建宫殿,一切都仿照南京皇宫之制,而规模则过之,其宫门的正门,也沿称午门,又称五凤楼。从此直到清代,始终未变。“推出午门斩首”之说中的“午门”,应是皇宫的南门,也就是紫禁城的正门。
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