池中(池中濯足水 池中濯足水的出处)
池中的拼音:chí zhōng
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池中濯足水 池中濯足水的出处1、“池中濯足水”出自《声律启蒙》中的上卷。
2、《声律启蒙》节选:池中濯足水,门外打头风。梁帝讲经同泰寺,汉皇置酒未央宫。尘虑萦心,懒抚七弦绿绮;霜华满鬓,羞看百炼青铜。
3、《声律启蒙》是训练儿童应对,掌握声韵格律的启蒙读物。按韵分编,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等的虚实应对。从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对到十一字对,声韵协调,琅琅上口,从中得到语音、词汇、修辞的训练。从单字到多字的层层属对,读起来,如唱歌般。较之其它全用三言、四言句式更见韵味。这类读物,在启蒙读物中独具一格,经久不衰。明清以来,如《训蒙骈句》、《笠翁对韵》等书,都是采用这种方式编写,并得以广泛流传。
池中之物是什么意思池中之物,汉语成语,拼音:chí zhōng zhī wù,意思是没有远大抱负的人。
出处
晋·陈寿《三国志·吴志·周瑜传》:“恐蛟龙得云雨,终非池中之物也。”
例句
元·无名氏《冻苏秦》第一折:据先生甘贫守困,待势乘时,所谓蛟龙得云雨,终非池中之物。
清李渔《风筝误·遣试》:“且喜得他天姿英迈,品格离奇,定不是个池中之物。”
钱钟书《围城》:“王主任要电报看了,赞他实至名归,说点金银行是小地方,蛟龙非池中之物。”
池中之物什么意思池中之物
(chí
zhōng
zhī
wù)
比喻没有远大抱负的人。池:池塘。
池中短棹惊微雨的下一句是什么池中短棹惊微雨的下一句:水泛落英何处去。诗词名称:《渔家傲·粉面啼红腰束素》。本名:晏殊。别称:晏元献。字号:同叔。所处时代:宋代。民族族群:汉族。出生地:抚州临川(今江西进贤县文港镇)。出生时间:公元991年。去世时间:公元1055年2月27日。主要作品:《寓意》《蝶恋花》《浣溪沙》《浣溪沙》《木兰花》等。主要成就:北宋名相、婉约派著名词人,与子晏几道并称“二晏”。
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一、《渔家傲·粉面啼红腰束素》的全文点此查看《渔家傲·粉面啼红腰束素》的详细内容
粉面啼红腰束素。当年拾翠曾相遇。
密意深情谁与诉。空怨慕,
西池夜夜风兼露。池上夕阳笼碧树。
池中短棹惊微雨。水泛落英何处去。
人不语,东流到了无停住。
二、晏殊其他诗词
《破阵子》、《浣溪沙》、《蝶恋花》、《寓意》、《浣溪沙》。相同朝代的诗歌
《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘_》、《送客至灵谷》、《叹_词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。
池中明月似玉下一句?上一句:池中明月似玉
下一句:水面粼光若银
池中取琉璃譬什么意思?如何解释?(杂语)涅槃经二曰:「譬如春时,有诸人等,在大池浴,乘船游戏,失琉璃宝,没深水中
是时诸人悉共入水求觅是宝,竞捉瓦石草木砂砾,各各自谓得琉璃珠
欢喜持出,乃知非真
是时宝珠犹在水中,以珠力故水皆澄清,于是大众乃见宝珠故在水下,犹如仰观虚空月形
是时众中有一智人,以方便力安徐入水,即便得珠
汝等比丘不应如是,修无常苦无我相不净想等以为实义,如彼诸人各以瓦石草木砂砾而为宝珠
汝等应当善学方便,在在处处常修我想常乐净想,(中略)如彼智人巧出宝珠
」
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